因此在孫洛川和李厲同時監視下，不太可能冒險去留下什麼物理線索，而是會更傾向於「引導」
他會想辦法將孫洛川帶去一個方恆安能想到的地方。
方恆安忽然想到一次晚飯後的閒聊。
當時顧臨奚興致勃勃地用白板給他畫黑封書上謎語的解答思路。最後圈出那三個地點。方恆安靠在床頭聽著。
顧臨奚指著一首詩集還在講這個詞在德語、英語的雙關。
他這位老師人前人後真是完全不同，放鬆的時候會口若懸河地講感興趣的東西，還夾雜點炫耀羽毛的自得其樂。
方恆安愛死了他這副樣子，面上卻不顯，反而一臉誠懇地說：「顧老師，我困了。你要不換個語文以外的科目講吧？」
顧臨奚沒好氣地把白板筆往桌上一扔，坐在他邊上：「讀研那會兒給你開的那些哲學參考書估計也都沒看是吧？」
方恆安理所應當地點頭：「是，不然就去報你好友汪灼煜教授了。我從小就怕語文課，短短一句話要咀嚼分析出那麼多情緒，恨不得拿著顯微鏡在字裡行間找。」
沒想到卻喜歡上了一個真會這樣說話行事的人。
他在心裡小小地感慨了一下，注意力卻被顧臨奚貼在牆上的世界地圖吸引了。那三個地方被用紅色的記號筆圈了出來。
「這個阿四山我倒知道，在色達附近。」
方恆安指著三個中最冷門的地點：「本科有次騎行去康縣那邊，本來計劃去的，後來因為隊裡一個同學高原反應很嚴重就提前回去了。因為當時留了點遺憾，所以反而一直記得。」
顧臨奚笑著說：「好，那我們就第一個去那裡找。」
回憶至此，方恆安忽然心頭一動——當時顧臨奚是說……「第一個」嗎？
第144章 倒霉的死者顧教授
什麼是死亡？
這個人類千萬年來最好奇的問題。但是永遠得不到解答的問題。
有人猜測死亡是虛無和一切的終點，身體和意識密不可分。就像一台熱熱鬧鬧放著綜藝的電視被突然拉了閘。
有人覺得身體是身體，靈魂是靈魂。肉體的腐朽意味著意識的自由。
死後有另一個和現在相差無幾的世界，還是得衣食住行，現在買不起房的也別指望下去了就財富自由。
這些都算是常見的能夠被接受的死後世界，還有些浪漫或者恐怖的文學虛構作品應運而生。
然而關於死亡的另一種猜測就不那麼讓人喜歡了。
那種說法裡，人的意識和軀殼既不是完全分離又不是全然一體的。