三天后，貓教授的辦公室。
楚孑到的時候，貓教授正趴在桌子上睡覺。
「貓教授？」楚孑搖了搖貓教授，「我是楚孑，我來向您請教論文的事了。」
「哦，」貓教授勉強復甦，「說說你的想法吧，寵物殯葬是吧？」
「好。」
楚孑說著，拿出一套紙，「我看了國內關於寵物殯葬的期刊文章，多半都是將這個作為一個新的殯葬形式作為介紹，還有些別的研究，也大多數是從心理學或者經濟學的角度進行解讀的。」
「我了解的情況也差不多是這樣，」貓教授又問，「有找到行業報告或者白皮書之類的嗎？」
楚孑回答：「沒有專門寫寵物殯葬的白皮書，但在寵物行業的白皮書里，有提到一些關於寵物殯葬的問題。」
貓教授想了想：「明白了，你有什麼初步的想法嗎？」
「有，我想先從寵物殯葬這個行業的概況了解起來，」楚孑拿出ipad，展示著自己的思維導圖，「其次，我還是想從死亡文化這個角度去看待寵物殯葬這件事，因為對寵物進行殯葬行為其實代表了現代人對待死亡的思維轉變。」
「沒錯，大家都以為寵物殯葬是舶來品，但其實從先秦時期，就有將動物的頭蹄隨著主人一起埋葬的風俗，清朝宮裡也有過寵物，當時有很詳細的《貓冊》、《犬冊》都有記載，不說遠的，就說現在吧，我們的藏民對待自然死亡的動物也有多種處理的方式，而在很多村落，都有將死去的黃狗埋葬在樹下的風俗，這也算是我們漢族的講究之一了……」
貓教授滔滔不解地開始給楚孑講起各個朝代、不同民族對於動物/寵物殯葬的方式，從中折射出的，其實滿滿都是當時的社會風氣，以及對待死亡的態度。
楚孑只覺得受益匪淺。
他本以為自己學過的、看過的知識就不少了，但沒想到在如同貓教授這樣的專業人士面前，還是不免有些單薄。
「……所以，我希望你對於寵物殯葬的研究從以下兩個方面進行，」貓教授為楚孑寫下未來要做的兩件事，「一，我希望你多向寵物殯葬聯盟了解當前我國寵物殯葬市場的信息，這需要你不斷地去各種地方採風收集資料，田野調查；二，我希望你多看史料，了解寵物殯葬在我國變化的來龍去脈。」
「這當然不是一個論文的題目，但你要研究一個問題，不能以寫出論文為結果導向，」貓教授言簡意賅，「這是社會學的一部分，我們社會學的學者要研究的是社會的現象，所以要以史鑑今，走入社會中去。」
「也許最後，你會發現用一個城市為論文題目更有代表性，或者寵物殯葬只有一部分是值得去寫的，但你都要先充分了解才行。」
楚孑點點頭：「我記住了。」
「好，那你去大膽的想、大膽的看、大膽的寫吧，」貓教授擺了擺手，「有問題再來找我，我要睡覺了。」
之後的一段時間裡，楚孑便真如貓教授所講一樣，到了各個城市，各個地區去搜集第一手的資料。
也幸虧有寵物殯葬聯盟的存在，讓他不必去到每一個地方進行調查詢問，很多的事只要到達那個城市，問了當地寵物殯葬聯盟的負責人，一些信息就自然而然地清楚了。