這時候，後排一位女教授出來解圍：「先讓楚孑同學說說自己想要從事哪個方向的研究吧。」
楚孑認出，說話的正是和他有過在視頻電話中一面之緣的教授白岑。
白岑說完，兩位教授方才安靜下來，看向楚孑。
「我已經有心儀的學生了，如果你不是對美術考古十分感興趣，可以不考慮我這邊了，」鄭教授說道，「不知道文獻考古和秦漢的斷代考古你對哪個方向更感興趣一些。」
楚孑正思考著，還沒說話，反倒是富教授又開腔了：「我先說一下哈，我其實不完全是古文獻的考古，更準確的說，是古文字考古方向，雖然和古文獻學分不開家，但也會更好玩一些，如果你來我這，可以了解到貫穿中華幾千年的文字演變，還蠻有意思的。」
白岑也插話問道：「富教授別急，你剛剛光聽楚孑說話了，還沒聽到他對古文獻的功底呢。」
富教授這才想起來，問道：「你剛剛說你讀過二十四史，對吧？」
楚孑點點頭：「粗略讀過一些，但不精通。」
「四書五經應該也讀過一些吧？」
「是的。」
「那我考考你，」富教授想了想，看向屠鑾，悠悠開口，「君子之惡惡也疾始，善善也樂終。怎麼翻譯，又是出自哪裡？」
楚孑注意到了富教授的視線，但還是認真作答：「這齣自《公羊傳》·僖公十七年，意思是君子憎恨惡人，從他一開始做壞事就痛恨；嘉許好人，樂於嘉許到最終。」
富教授面帶微笑點了點頭：「你明白我的意思就好。」
楚孑知道，這是富教授在考他閱讀文獻的廣度，四書五經，四書指的是《大學》、《中庸》《論語》和《孟子》；五經是指《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》和《春秋》。
之前富教授問他讀沒讀過四書五經，他說讀過，那肯定也就包含《春秋》了。
只不過《春秋》單獨一本太薄，所以後人添加了《春秋五傳》，分別是《春秋左氏傳》、《春秋公羊傳》、《春秋榖梁傳》（又作《春秋穀梁傳》）、《春秋鄒氏傳》和《春秋夾氏傳》。
可惜，《春秋鄒氏傳》和《春秋夾氏傳》已經失傳了，所以現在所說的春秋大多只含有三傳，更狹義一點，可能只包括《春秋左氏傳》。
所以，如果沒讀過公羊傳的，剛剛聽到富教授說的這句肯定不知道是從哪來的。
可《春秋》又那麼多句話，富教授偏偏挑了這一句來問……
楚孑也不太明白其中的意味。
不過，富教授顯然是對楚孑閱讀的廣度感到滿意，笑著看向他。
楚孑本以為這一關算是過了，沒想到白岑教室是個看熱鬧不嫌事大的主，又戳了戳富教授的後背：「背文獻這都不算什麼，我之所以像學院推薦楚孑來讀二專業，主要是因為這孩子竟然有些甲骨文的功底！」