可以說是完全沒有保護。
主要是到了近現代，村民們也不太信山神了，少有祭拜，所以導致了如今的情況。
不過既然是開展科研工作，就要適應任何環境，三人最先走進了廟裡，照例拜了拜，又好好上了香，說了一句「得罪」，才開始認真看起來。
馬致遠一直在研究敦煌，對於神佛為主導的神話考古和宗教考古也頗為了解，秦鐸更是不必多提了，歷朝歷代的事都懂一點，楚孑也是。
可就是這樣的三個人，十分默契地盯著廟裡被祭拜的那個人半天，卻一時啞口無言。
三人：「……」
這祭拜的，到底是哪位？
馬致遠很努力的想找一個形容詞，一個代稱，稱呼這尊石雕所代表的對象，但想來想去，還是只能找到一個非常不尊敬的詞彙：「這位……呃……老爺爺，你們覺得是誰呢？」
楚孑又是回答，又是提問：「我看的時候和你們感覺一樣，從祂的五官特徵之類的看不出任何神明的痕跡，但當地人都說祂是山神，小馬哥，這有沒有可能是這裡的村民自創的形象呢？」
「應該不是，」馬致遠很快回答，「我來這兒之前查過資料了，而且我之前也了解，雖然每個地方祭拜的神明長得都不太一樣，但總有些萬變不離其宗的共性，比如說如果拜的是玉皇大帝就一定會手持金色寶劍、腳踩雲屐，如果拜的是文財神，就一定會有手拿書卷之類的代表物。」
「而山神也就是古代將每一座山人格化的形象，雖然每個山都不一樣，也不應該一樣，但畢竟山神的存在就是為了讓大家祈禱保佑風調雨順，所以山神像通常會有雲、雨、石頭、木頭等等元素，你看這尊像，身上穿著簡單的袍子，周邊沒有任何元素，但是面目雕刻的很精緻，顯然祂不是一位代表性的角色，而是想要對應一位具體的人。」
「並且，你也說了，這裡附近沒有別的山神廟了，而且廟裡只有一尊像，按照古代的傳統，一座山肯定至少有一位山神的，大山有大山神，小山有小山神。大小清山是兩座山，至少也應該有兩位山神，而不是一位。」
馬致遠又觀察了半晌，說道：「你們看祂的手，這是人像雕刻中非常經典的持物手勢，但祂所持之物卻不見了，應該是保存不當吧，如果知道祂拿著什麼，就能知道祂的身份了。」
秦鐸聽著也不免覺得可惜，但楚孑沒放棄，說道：「要不先看看周圍的壁畫呢？也許會有信息。」
馬致遠點頭：「也好。」
這方面就更是他的專業了。