一個研究心理學的人，必然是一個有相當文化水平的人，對網絡了解也不奇怪。
「呼……」習初北吐出一口氣：「以前抓人吧，雖然也經常大海撈針，但總是在中江抓。至少知道抓的是誰。這次可懸了，也不知道要抓誰，也不知道往哪兒抓？」
「對，非常麻煩，但是我們不能任由邪教死灰復燃。」習初北道：「上面認為，『相信神』，可能不僅僅是一個人，如果能抓住他，就能順藤摸瓜，找出這個隱藏的組織。」
但怎麼抓呢？
邢念生道：「現在沒有辦法找到他，只能主動引他來找我們。」
怎麼引導？
設局。
喬大興勇敢的說：「要是我去東亭山跳崖，那人會出來嘛？」
劉衡毫不猶豫的道：「出來給你收屍嗎？」
然後劉衡就被喬大興打了。
大家鼓掌，打得好。
劉衡冤枉道：「我的意思是，現在群主帶著兩個人，三個人要去跳崖，如果『相信神』會出來，那他早就出來了。如果不會出來，你一個人跳，那有什麼用？」
這話倒是不無道理。
喬大興問：「那一般來說，這種人會在什麼情況下出來呢？」
邢念生道：「大事兒，如果有人策劃一起大事兒，但是人手不夠，他可能會出來幫忙。」
以湊熱鬧的身份出現，符合他一貫在群里的表現，推波助瀾，如果一旦出事，還可以完美轉化成受害者，不必承擔什麼責任。
眾人一想，是這麼回事。
可是這就挺叫人為難了。
邪教的大事兒是什麼？總不能整個警局一起去東亭山跳崖吧？
邢念生道：「現在計劃是這樣的，先找到要去通泉山的三個人，然後，以這三個人做引，引出『相信神。』」
『相信神』的警惕心很重，新進入的人肯定不會被信任，只有一直在裡面的成員，並且長期發言的，他覺得可以掌控。
如果去通泉山的三個人，死了兩個，剩下的那個，自然不會是假的。
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