魏起陉北,至道武之世,乃知留心农事。《魏书·食货志》言:大祖经略之先,以食为本。使东平公仪垦辟河北,自五原至于棝阳塞外为屯田。初登国六年破卫辰,收其珍宝、畜产,名马三十余万,牛、羊四百余万,渐增国用。既定中山,分徙吏民及徒河种人工技巧十万余家,以充京都。各给耕牛,计口授田。(《纪》在天兴元年。案明元永兴五年,亦徙二万余家于大宁,计口授田。盖北方土旷,故能如是也。)天兴初,制定京邑。东至代郡,西及善无,南极阴馆,北尽参合,为畿内之田。其外四方、四维,置八部帅以监之。劝课农耕,量校收入,以为殿最。自后比岁大熟,匹中八十余斛。是时戎车不息,虽频有年,犹未足以久赡矣。大宗永兴中,频有水旱。神瑞二年,又不熟。京畿之内,路有行馑。帝以饥,将迁都于邺。用博士崔浩计,乃止。于是简尤贫者就食山东。敕有司劝课留农者。自是民皆力勤,故岁数丰穰,畜牧滋息。世祖屡亲戎驾,而委政于恭宗。真君中,恭宗下令,修农职之教。此后数年之中,军国用足矣。《恭宗纪》言其制有司课畿内之民,使无牛家以人力相贸,垦殖锄耨。其有牛家与无牛家一人种田二十二亩,偿以私锄功七亩,如是为差。至与小、老无牛家种田七亩,小、老者偿以锄功二亩。皆以五口下贫家为率,各列家别口数所劝种顷亩,明立簿目。所种者于地首标题姓名,以辨种殖之功。又禁饮酒、杂戏,弃本沽贩者。此等烦碎之政令,安能及于闾阎而收实效?史云“垦田大为增辟”,亦不过缘饰之辞耳。《高祖纪》:延兴三年二月,诏:“牧、守、令长,勤率百姓,无令失时。同部之内,贫富相通。家有兼牛,通借无者。若不从诏,一门之内,终身不仕。守、宰不督察,免所居官。”大和元年正月,诏:“牧民者若轻有征发,致夺民时,以侵擅论。民有不从长教,惰于农桑,加以罪刑。”三月,诏曰:“去年牛疫,死伤大半,耕垦之利,当有亏损。今东作既兴,人须肄业。其敕所在,督课田农。有牛者加勤于常岁,无牛者倍庸于余年。一夫制治田四十亩,中男二十亩。无令人有余力,地有遗利。”四年四月,诏:“今农时要月,百姓肆力之秋,而愚民陷罪者众。宜随轻重决遣,以赴耕耘。”五年五月,又诏:“农时要月,民须余力。其敕天下,勿使留狱、久囚。”案魏本一小部落,后来虽藉兵力,窃据中原,然实不知治体,其政令亦不甚能行,故至恭宗劝农,所留意者,仍不过畿内,至高祖世,乃勤勤诰诫牧、守,然以魏吏治之坏,此等空言,又岂能有验邪?《韩麒麟传》:大和十一年,京都大饥。麒麟表陈时务曰:“今京师民庶,不田者多。游食之口,三分居二。一夫不耕,或受其饥,况于今者,动以万计?自承平日久,丰穰积年,竞相矜夸,遂成侈俗。车服、第宅,奢僭无限。丧葬、婚娶,为费日多。贵富之家,童妾袨服;工商之族,玉食锦衣。农夫糟糠,蚕妇乏短褐。故令耕者日少,田有荒芜,谷帛罄于府库,宝货盈于市里,衣食匮于室,丽服溢于路。饥寒之本,实在于斯。”以魏所兢兢留意之畿内,而其情形至于如此,虏之所谓农政者可知矣。
畜牧之利,北方确较南土为饶,此则地利为之也。《魏书·食货志》所言道武破刘卫辰所收马、牛、羊之数,盖张侈之辞。然《尒朱荣传》,言其家世富有,牛、羊、驼、马,色别谷量;(见第十二章第四节。《北齐书·神武帝纪》:神武初见荣,说曰:“闻公有马十二谷,色别为群,将此竟何用也?”案此所记神武初见荣时事,皆饰说不足信,然缘饰之辞,亦必揣度当时情势而为之,谓荣多马,则不诬也。)又《广阳王深传》,言其刺恒州,多所受纳,政以贿成,私家有马千匹者,必取百匹;可见北方之马实多。《北齐书·卢潜传》言:时敕送突厥马数千匹于扬州管内,令土豪贵买之。钱直始入,便出敕括江、淮间马,尽送官厩。由是百姓骚扰,切齿嗟怨。又可见南方之马,多来自北方也。魏之服高车,徙诸漠南,此于魏之牧政,裨益甚大,详见第八章第三节。《食货志》云:泰常六年,诏六部民羊满百口调戎马一匹,亦可见北族牧利之饶。《志》又云:“世祖之平统万,定秦、陇,以河西水草善,乃以为牧地。畜产滋息,马至二百余万匹,槖驰将半之,牛、羊则无数。高祖即位之后,复以河阳为牧场,恒置戎马十万匹,以拟京师军警之备。每岁自河西徙牧并州,以渐南转,欲其习水土而无死伤也。而河西之牧弥滋矣。正光以后,天下丧乱,遂为群盗所盗掠焉。”案孝文南迁,主牧事者为宇文福。《福传》言:孝文“敕其检行牧马之所。福规石济以西,河内以东,拒黄河南北千里为牧地,事寻施行,今之马场是也。及从代移杂畜于牧所,福善于将养,并无损耗”。以吾民衣食所资之地,旷为异族之牧场,使得游牝其间,厚其力以猾夏,亦可哀矣。南北兵事之利钝,步骑之不敌,实为其大原因;南方欲图恢复,必有精骑以与虏决胜于中原;说已见第八章第七节及第十一章第四节。《隋书·贺娄子干传》言:高祖以陇西频被寇掠,甚患之。彼俗不设村坞,敕子干勒民为堡,营田积谷,以备不虞。子干上书曰:“陇西、河右,土旷民希,边境未宁,不可广为田种。比见屯田之所,获少费多,虚役人功,卒逢践暴。屯田疏远者,请皆废省。陇右之民,以畜牧为事,若更屯聚,弥不获安。只可严谨斥堠,岂容集聚人畜?请要路之所,加其防守。但使镇戍连接,烽堠相望,民虽散居,必谓无虑。”高祖从之。案游牧之民,所以难于制驭者,以其迁徙易,不易根剿,而其来犯又极飘忽故也。我之所业与彼同,则不足为惮。淮上之地,既易为虏所扰,耕凿难安,曷不制其表为牧地,养马以备与虏驰驱乎?此古人未发之策,然言国防者似可参证也。
山泽之利,虽已不可专恃,然亦有时而相需甚殷。杜预咸宁三年疏曰:“当今秋夏,疏食之时,而百姓已有不赡。前至冬春,野无青草,则必指仰官谷,以为生命。此乃一方之大事,不可不豫为思虑者也。臣愚谓既以水为困,当恃鱼、菜、螺蜯,而洪波泛滥,贫弱者终不能得。今者宜大坏兖、豫州东界诸陂,随其所归而宣导之。交令饥者,尽得水草之饶。百姓不出境界之内,旦暮野食。此目下日给之益也。”《石季龙载记》言:其时众役繁兴,军旅不息;加以久旱;谷贵,金一斤直米二斗。使令长率丁,随山泽采橡、捕鱼,以济老弱。《北齐书·卢潜传》言:高元海执政,断渔猎,而淮南人家,无以自资。可见疏食、渔、猎之利,亦与民生相关非浅矣。
丧乱之际,水利多不修举,此与农事,所关最大。《晋书·苻坚载记》言:坚以关中水旱不时,议依郑、白故事。发其王侯已下及豪望富室僮隶三万人,开泾水上源,凿山起堤,通渠引渎,以溉冈卤之田。及暮而成,百姓赖其利。《魏书·高祖纪》:大和十二年五月,诏六镇、云中、河西及关内六郡,各修水田,通渠溉灌。十三年八月,诏诸州镇有水田之处,各通溉灌,遣匠者所在指授。此等政令,其效如何不可知,然即以政令论,南北朝之世,亦不多见也。《周书·武帝纪》:保定二年正月,初于蒲州开河渠,同州开龙首渠,以广灌溉,此事当较有实际。《魏书·崔楷传》:楷因冀、定数州,频遭水害,上疏曰:“自比定、冀水潦,无岁不饥;幽、瀛川河,频年泛溢。岂是阳九厄会,百六钟期,故以人事而然,非为运极。”欲“量其逶迤,穿凿涓浍,分立堤堨,所在疏通,豫决其路,令无停蹙。随其高下,必得地形。土木参功,务从便省。使地有金堤之坚,水有非常之备。钩连相注,多置水口,从河入海,远迩径过,泻其潟,泄此陂泽。九月农罢,量役计功。十月昏正,立匠表度。县遣能工,麾画形势。郡发明使,筹察可不。审地推岸,辨其脉流。树板分崖,练厥从往。别使案检,分部是非,瞰睇川原,明审通塞。当境修治,不劳役远。终春自罢,未须久功。即以高下营田,因于水陆,水种秔稻,陆蓺桑麻。必使室有久储,门丰余积。其实上叶御灾之方,亦为中古井田之利。即之近事,有可比伦。江、淮之南,地势洿下。云雨阴霖,动弥旬月。遥途远运,惟有舟舻。南亩畬菑,微事未耜。而众庶未为馑色,黔首罕有饥颜。岂天德不均,致地偏罚?故是地势异图,有兹丰馁”。后世论者,每谓兴水利即所以除水害,故沟洫实为治水要图,楷之所论,已先发其义矣。河域水利,不如江域之饶,而文明启发,转在其先者?沟洫之修举实为之,沟洫废而水灾兴,隋、唐以后,北方遂仰给于江、淮矣,此古今升降之一大端也。而其转移,实在晋、南北朝之世,丧乱与民生之关系,岂不大哉?然南方水利,虽云得天独厚,人工亦未尝废,观会稽民丁,无士庶皆保塘役;扬、南徐二州桥、桁、塘、埭,亦有丁功可知。(见第十九章第一节。)世岂有专恃天惠之事乎!又晋世水碓之利颇大。张方决千金堨,水碓皆涸,(见第三章第三节。)实为常山覆败之因,可见其与民生相关之切。然多为豪强所擅,石崇之败,有司簿阅其訾产,水碓至三十余区是也。(见第十九章第二节。)《晋书·魏舒传》,言其迟钝质朴,不为乡亲所重。从叔父吏部郎衡,有名当世,亦不之知,使守水碓。可见豪贵之擅此者颇多,细民亦必不免受其剥削矣。南方则似无此利,故至祖冲之始创为之,而后亦不闻其推行也,见下节。
矿业,当此时代,实极衰微。南北朝之世,所以迄欲铸钱而终不能善者,铜之乏,实为其大原,别见第四节。《齐书·刘悛传》:悛于永明八年启武帝,言“南广郡界蒙山下,有城名蒙城,有烧炉四所。从蒙城渡水南百许步,平地掘土深二尺得铜。又有古掘铜坑。其地即秦之严道,汉文帝赐邓通铸钱之处。近唤蒙山獠出,云甚可经略。此议若立,润利无极”。上从之,遣使入蜀铸钱,得千余万。功费多,乃止。南朝因铸钱而开矿之事,惟此一见而已。《宋书·良吏传》:徐豁,于元嘉初为始兴大守。三年,遣大使巡行四方,并使郡县各言损益。豁因此表陈三事。其二曰:“郡领银民三百余户。凿坑采砂,皆二三丈。功役既苦,不顾崩压。一岁之中,每有死者。官司检切,犹致逋违。老少相随,永绝农业。千有余口,皆资他食。寻台邸用米,不异于银,谓宜准银课米,即事为便。”其三曰:“中宿县俚民课银,一子丁输南银半两。寻此县自不出银。又俚民皆巢居乌语,不闲货易之宜,每至买银,为损已甚。又称两受入,易生奸巧,山俚愚弱,不辨自伸。官所课甚轻,民以所输为剧。今若听计丁课米,公私兼利。”矿课之治累于民,及其有名无实如此。北朝矿利,亦极微末。《魏书·食货志》云:世宗延昌三年,春,有司奏长安骊山有银矿,二石得银七两。其年秋,桓州又上言:白登山有银矿,八石得银七两,锡三百余斤。诏并置银官,常令采铸。又汉中旧有金户三千余家,常于汉水沙淘金,年终总输。后临淮王彧为梁州刺史,奏罢之。又云:熙平二年冬,尚书崔亮,奏恒农郡铜青谷有铜矿,计一斗得铜五两四铢。苇池谷矿,计一斗得铜五两。鸾帐山矿,计一斗得铜四两。河内郡王屋山矿,计一斗得铜八两。南青州苑烛山,齐州商山,并是往昔铜官,旧迹见在。谨案铸钱方兴,用铜处广,既有冶利,并宜开铸。诏从之。然亦徒因此而致私铸繁兴而已,见第四节。
此时农学,亦极衰微。《隋书·经籍志》载农家之书五种:《氾胜之书》二卷,《四人月令》一卷,(后汉崔寔撰。)尚皆汉人之作。《禁苑实录》一卷,不著撰人名字。惟《齐民要术》十卷,为后魏贾思勰撰。《春秋济世六常拟议》五卷,杨瑾撰。瑾始末不详,或亦此时人也。《志》又云:梁有《陶朱公养鱼法》、《卜式养羊法》、《养猪法》、《月政畜牧栽种法》各一卷,亡。(《通志·艺文略·食货豢养类》:卜式《月政畜牧栽种法》一卷。姚振宗《隋书经籍志考证》云:此盖承上文亦以为卜式书,未必真有依据也。)案此三书及《氾胜之书》、《四民月令》,《齐民要术》皆引之,盖其书采摭颇博。贾思勰固当时农学一大家也。(前世农书传于后世完好者,今亦以此书为最古。)