杜含章却觉得不像，因为那姑娘哭归哭，伏在对方身上的身躯却是放松的，而且她身上的金饰、耳坠、玉镯一样不缺，此外右边的裙摆上也有血迹，像是腿上受了伤。
再看那个男人，脸上是副只露着眼珠子的邪异面具，打扮和着装也不是中原的风格。
他没束发，长发像没出阁的姑娘一样披着，双鬓往后拿珠石和彩线结了些小辫子，身上的长袍是黑底棉衫，上头不知是绣是染，饰满了山川河海和飞禽走兽，从左肩到右肋斜着排开，细看每样都自成一体，总体来看却又遥相呼应地组成了一只曳尾鸾鸟的图案。
这纹样有点少见，他的打扮也独特，寻常人见了都会注意，要是近处的城郭里有这么个盗贼，檄文早就满天飞了，可杜含章一路走来，并没有在城门口的通缉告示里见过他。
于是杜含章只能想当然，肤浅地认为这是一对落难的小情人。
这对“情人”在不近不远的湖边打了点水，又漂了漂姑娘罗裙上的血迹，很快就重新上了路。
杜含章只喝汤不吃鱼，对着两人远去的背影吟了首悠关风月的酸诗，念完笑着熄火走了。
之后他南下归家，走了半个月，坊间的消息已经传得沸沸扬扬，说是西岭山里出了个异族的神仙，一个人端了山贼的老窝不说，还救了城中富商家的千金小姐。
坊间的书商还以此为素材，行动力惊人地编写出了诸多神仙下凡，与民女终成眷属的爱情传奇，大肆刊印贩卖。
鉴于异族和小姐这两个特征，直指湖边遇到的那对“小情人”，杜含章觉得有趣，还专门买了几个版本，翻开看完后又觉得大失所望，因为这些个爱情的套路和牛郎织女，董永与七仙女之类的除了开篇不同，后面的发展都大同小异。
大概这些书中唯一新颖一些的亮点，就在于这次被拿了面具之后上不了天的不是仙女，而是一个仙男。
只可惜世事无常，这个被编进书里的仙男没有和小姐喜结良缘，倒是和他纠缠不休……
不过这么说也不严谨，因为余雪慵早就退场了，是他自己放不下。
可是杜含章不知道该怎么放下，他大哥堂堂中原战神，为了守住酉阳城，被魔族俘虏后拒绝投降，砍下的头颅被供在三丈三高的祭台上七天七夜，城楼上的守军一抬头，视线就能平视到主将的首级。
城里的官兵都说，大将军死不瞑目。
适逢那时内忧外患，朝廷内部也是一盘散沙，厉朝国祚四百余年，到了这一代，终于露出了将尽的气象。
陛下虽无大过，但沉迷炼丹，偏信术士，朝中党派林立，权斗激烈，国库空虚，连边防的粮草都拨不出来，这时的形势已然十分明显，谁接掌虎符，谁就倒霉。
然后不知道为什么，倒霉的一直是他们方家，素日里不合的大臣们都说，方家祖上有几代忠臣，而忠臣之间又是武将居多。
于是他的父亲、叔父乃至堂表兄弟，只要挂着武将的头衔，先后都去了酉阳城。