所以崔舒若朝那戴綸巾的文士微笑，端起世家女的儀態，「先生，我雖不才，但在并州曾提前告知地動一事，後又求得雨，救下不少人。竊以為，先生當信我。」
誰料那戴綸巾的文士既沒有因此驚詫，也沒有給崔舒若好臉色。
他照舊是那副瞧不上人的臭臉色，自以為洞察一切般輕蔑一笑「地動祈雨雖看著非人力所能企及，但漢代便有地動儀可預測地動，誰知曉二娘子您是否也有如此寶物。至於祈雨，為何你和那妖道挑了同一日，莫非那日本就會下雨？」
他言語裡都是漠然的排斥和不信，「先賢孔子曰『子不語怪力亂神』，二娘子足不出戶，輕飄飄一句無人生還，可知會斷了他人生機？」
他雖然沒有直接說崔舒若是裝神弄鬼騙人的，但話里話外也就是這麼個意思。
崔舒若還奇怪為什麼他對自己的態度會如此不喜排斥，原來他是這個時代極少數不認為會有鬼神的人。而且他的態度堅決，所以不管崔舒若做了什麼，他都能找到由頭自圓其說。
其實他對她的揣測，大多數是對的。
但畢竟有局限性，譬如任他再有能耐，都想不到會有系統存在。但對於還未能馴服自然之力的這個時代的人而言，系統的能力，其實和鬼神又有什麼區別呢？
崔舒若不再試圖勸服文士，她深知像他這樣意志堅定的人，是不會輕易改變想法的。即便她現在說施展神跡，能叫他憑空摔倒，憑空被雨淋，他也能找到藉口解釋。
她轉而看向齊國公，目光切切，「還請阿耶信我，女兒絕非無的放矢之人！」
是啊，不管文士怎麼看不上崔舒若，怎麼一心要阻攔，可真正主事，能有決定權的是齊國公。
經過崔舒若一句話，文士顯然也意識到了這一點，他跟著連聲道：「國公爺，不可啊！您若是對那一船人棄之於不顧，他日此事傳出去，別人又該如何看您呢？」
但齊國公已有了決斷，他向後回頭，吩咐道：「拿火把和火油來！」
「這……」文士顯然是意識到了齊國公要做什麼，情緒愈發激昂，「國公爺，三思啊！死者為大，若是真將船一把火燒了，他們的屍首怎麼辦，他們的家人又該如何自處？」
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