「既然眾卿都沒有意見，那便由崔主事主持此事，選拔有識之士參與，門下省全力配合，弘文館開放一應典籍以供參閱。」昭昧一錘定音。
自從殺了何廊中，無論是否陽奉陰違，至少朝堂上，再沒人敢頑固地和她嗆聲，昭昧終於感受到支配權力的痛快，見此事落定，再無人反駁，便接著說起了下一件事。
「另外，」昭昧道：「自今日起，朕欲向天下征書，不拘類別、不拘版本，凡獻書多者，按量分級，以定獎勵。」
這是宣告，而非商議。
撂下此話，不顧眾人如何反應，昭昧就宣布退朝。
她一路返回輝光殿，不多時，李素節便來到，開門見山地問：「你要編書？」
「是。」昭昧點頭。
李素節道：「其實有些早了。」
編書的背後是鮮明的政治立場。受前代焚書坑儒的負面影響，自那之後，歷朝為統一思想，不再明目張膽地毀壞存世書籍，他們選擇了更迂迴而可接受的方式，即編書。
無論是叢書還是類書，想要編書，首先便要征書，舉全國之力，將世間所有藏書都匯聚宮廷，如此，該留的、該毀的，便經此得到確定。
所謂明面上的有徵有還，實則建立在無人敢真正向皇帝討要書籍的絕對權威之上，那些不該留的書便莫名消失，不該出現的語句便再無痕跡，倘若民間沒有旁的遺存，它們都要就此消失在歷史當中。
故而，編書於眾多文士而言，無異於文化浩劫，但於一朝政權而言，卻是維持穩定所必要的一次清洗。
正因如此，凡一朝建立，待格局穩定，總要下旨修書。
大昭也要走這一步，甚至，她們要走得更深更遠。可現在的確不是好的時機。她們仍面臨千頭萬緒，許多問題沒有解決，政策尚未穩定，未必能為編書提供十幾乃至幾十年的穩定環境。
昭昧亦深知這一點，說：「現在只是征書而已，等書籍徵收結束，恐怕也要到幾年之後了。」
李素節恍然：「這莫不是你給那些男性文書們找的工作？」
「是啊。」昭昧促狹道：「要他們去整理典籍不是正好，整理完了，還可以讓他們抄。」
「的確是份好差事。」李素節忍俊不禁，又想起旁的事情，道：「崔主事只是從八品官員，你卻要她統籌整個修史的工作，只怕阻礙重重。」
「她的靠山是我。」昭昧道：「如果她足夠聰明，就知道該怎麼做。」
「那武姨的事情呢。」李素節道。
昭昧微怔。
李素節道：「再往前的事情我們都不知道，也就罷了，但周末帝的事情，我們都曾經歷，也知道依靠起居注來修史，怕是與事實相去萬里。」