且不说吕布屯兵小沛，先说朝中。自曹操平了山东，上表朝廷，当时朝中名为汉室，实以由李傕、郭汜二人执政，李傕被封为大司马，郭汜被封为大将军，在朝中横行无忌，无人敢管。听闻曹操平了山东，在众诸侯中颇有势力，便极力拉拢，立封其为建德将军费亭侯。
朝中虽是一片浑暗，西凉兵马当道，却也不无忠臣，太尉杨彪便是其中一个。这太尉杨彪颇有来历，正可谓是道不杀，佛不挡之人，诸君却是奇怪为何佛道两家都吃的开，原来他便是孔子的大弟子颜回，颜回虽然是孔子的弟子，却是属于佛门中人，当年入中原也是奉佛旨为佛门铺路，正是弥勒身边五童子其中之一的明月儒童。
五大童子各有特色，而明月儒童便是象征着忠孝，有清水明月之说，明月儒童来中原除了为佛门铺路也是为了修行。但凡乱世出世修行，进境自是极快的，故而明月儒童来至乱世修行，杨彪所行的也是尽忠孝之事。
杨彪为汉室一直尽忠到死之人，可谓是罕见的忠臣，也是因为其为圣人弟子。
杨彪其实与袁术关系却是不错的。诸君可能不知，杨彪之妻便是袁术的女儿，其实袁术与杨彪同在东来佛祖座下，是平起平座，本不差什么辈分。不过是一个先来，一个后到而已。袁术知道杨彪，杨彪却不识袁术，故而袁术实际上却是有意占了杨彪一个大便宜。后来二人同归极乐，袁术便常以此戏弄杨彪，杨彪被摆了一道却是有口难说，不过都是同门师兄弟，玩笑却是常有，又岂能当真？
却说此时杨彪听闻曹操平了山东，便密秦献帝：
“曹操兵多将广，近日又平了山东，若得此人扶持社稷，必可剿除奸党。”
献帝被董卓煞气所扰，破了人皇的命格，元气大伤，原已气若残丝。怎知刚脱董卓魔爪，却又落入李催郭汜虎穴，早已恨之久矣，闻杨彪所言狠狠道：
“朕被二贼欺凌久矣……”
话虽如此说，但汉献帝对曹操并不了解，曹操虽是京官，但其离京之时，献帝尚自年幼，却并未与他有何接触，故而汉献帝心中迟疑，生怕驱狼来虎，犹豫片刻道：
“吕布将军现在何处，可否令其引军入京剿除奸党。”
杨彪闻言黯然道：
“臣不知吕布何处。”
杨彪刚得到消息，曹操将吕布击败，吕布生死不明，哪里敢讲？若对汉献帝言及此事，想来献帝必不会同意曹操入京的。但他却不知此时的献帝听说吕布不知所去，早已不报任何幻想听天犹命了。由此可见吕布在献帝心中的地位，毕竟献帝最安稳的日子是吕布、王允所给的，王允已逝，但吕布尚在世啊。献帝叹了口气道：
“既如此，爱卿可传联密旨令曹操入京剿除乱党。”
杨彪闻言大喜道：
“臣有一计，可先令二贼自相残杀，再令曹操引兵入京以安朝廷，可保万全。”
献帝对此二子早就恨之以及，闻言忙道：