有能力的將領、謀士，都已經離開他的身邊，只有一些不能轉投的無能之輩，和天幕明確指出欺辱李世民屬臣的伊阿鼠還留在原地，只是此刻的他們也不敢上前，而是遠遠的躲在角落裡，看李淵發瘋。
而李淵，也只能不斷的推卸責任。
因為一旦他認同天幕說的話語，那便要承認更深層的，如今的李淵不能承受的含義。
是他在未來親手逼死了自己的女兒！
隋末
堅強？
看著天幕李世民一點也不想讓三娘有這樣的堅強！
這一刻，姐姐的身影和母親重疊，讓他突然變得哽咽起來：
「昔日，母親聞隋文帝之事，自投於床，恨己不為男子，不能救舅父之難，今日三娘勝世間無數男子，怎能不如男人般掌權？」
聽李世民說這話的劉弘基很是咂舌。
自周朝定下的男尊女卑，男外女內持續了太久，人們的思維觀念早就固定，女人只能呆在後院相夫教子，不可以，也絕不能像男人那樣做官。
這種根深蒂固的觀念，就像是商周的奴隸不是人，是牲畜，可以隨意宰殺祭祀，春秋時的貴族天生有種，貴不可言，而底層的庶民就可以被隨意壓迫一樣，是『天生的』，不可以被逆轉的。
但李世民不這樣想。
商周至今，還有誰人敢在明面用人來祭祀？
春秋至今，那些血脈高貴的貴族身在何處？
世事遷移，太多的事情都在改變，連『天人感應』這樣牢不可破的神話，也因為洛水之誓而變得毫無用處，既然這些規則都能改變，那為何自己如此優秀的姐姐如男子般掌權就不能改變了？
只要他在那個至高無上的位置上，只要他足夠支持，大把的官員和儒生會找出足夠合適的理由，來證實足夠優異的女人能和男人一樣，到時候，不會有什麼人敢用三綱五常、女則女訓去欺辱三娘，易不會有天幕說的：『價值肯定的不足』，更不會有什麼人敢排斥她！
【但，她還是死了。
而李世民，則拖著病體，兢兢業業的操勞國事，在疾病和繁重國事的壓力下，到了夜不能寐的地步。
後世有人對李世民晚年懈政的行為頗有微詞，可那時李世民的身體，是真的撐不那麼勞其心力的國事了。
回顧這段歷史，UP主一直在想，如果李淵沒有這麼多的猜忌，沒有這麼大的權欲，能同時任用李世民和平陽昭公主征戰四方，那平陽昭公主不會這麼早死，李世民也不會留下這麼多的病痛，能夠更好的將精力投到國家治理上來？
而平陽昭公主也能留下更多事跡，讓我們看到千年前女性的耀眼風采。
畢竟，以她僅存的功績來看，很難說不會成為古代有名的女性名帥。】
隨著天音，天幕將李世民和平陽昭公主的事跡放了出來。
定涇陽、雲陽，鄠諸縣，敦煌公至盩厔，諸縣及諸賊裹糧卷甲，唯命是從，攻打長安西面，坐兵城南，定渭北，遠近聞者，咸自托焉，師次於涇陽，勝兵九萬，破胡賊劉鷂子，並其眾屯，頓長安，獲兵十三萬。
收何潘仁，攻鄠，得李仲文、向善志、丘師利等投靠，略地盩厔、武功、始平，下之。遠近咸附，勒兵十萬。