這麼一僵，別人也不好說話，整個宴席瞬間冷了下來。
韓盈在心裡輕嘆，對著何父說道：
「父母愛子，必要為之計深遠，何伯你也是太在意寧寧，所以才會如此擔憂。」
寬慰讓何父臉上全是羞愧，他連忙擺手：「月女，唉，是我太過小人了！」
「不是小人，是你們的擔憂，本就存在。」
韓盈聲音一點兒也不尖銳，只是靜靜的說道：「我們家論功行賞，做多少活，就吃多少飯，不分男女。」
話音剛落，鄭桑就微微皺起了眉頭，緊接著她又放開，而陶母陶父則是變了臉色。
韓盈說完，當著眾人的面，直接拿著筷子夾起面前的雞腿，放進陶鵲的碗中。
在前世，韓盈經常在網上看到吵女人不能上桌的問題，雖然有人用各種理由去舉例，分桌只是女人不想喝酒、不想跟著男人一塊吸二手菸等等證明這不是重男輕女，可在韓盈看來，這些理由，不過是現代經濟的富足，掩蓋了家庭內的階級矛盾而已。
分桌，其本質就是資源不充足的情況下，優先滿足男性，再讓女人吃剩下的剩飯。現代經濟的發展，讓每個家庭都能有錢給女人加桌菜，所以分個男桌女桌出來，那真正的核心問題是，如果發生經濟後退，家裡拿不出來錢，需要有人吃剩菜的時候，誰吃？
還是家裡的弱勢群體，還是女人啊。
甚至於都不用後退，光看看分桌的時候，兩桌菜怎麼做出來的，誰負責在吃飯的時候照顧小孩，誰在飯前飯後負責收拾，就能夠看出來家庭地位的區別。
畢竟，加桌菜的錢出的起，請保姆收拾的錢可就不一定出的起了，如果某家人的女性要做好兩桌飯菜、帶孩子，飯後收拾一切，那她的地位，也不過是隨著經濟的提升，從過往吃剩飯的升級為伺候全家吃飯的而已。
剝削並未消失，只是在富足的生活中，變得更加隱蔽。
明白這點的韓盈，絕不會讓她的家庭也出現以性別為優勢的剝削。
來之前，她問過母親，陶鵲各方面都非常適合，僅剩的問題就是孩子，而何父這些話一說完，韓盈就明白，這婚事已經可以板上釘釘了。
別說帶孩子了，整個家，哪個人不是韓盈教出來的？甚至她還約定了冬季給過來學醫的學生們上課，到時候也不過是多加一隻羊罷了，教不會，還可以扔給學生們給她補習呢。
所以，教何寧本事也就是順手的事情，何寧有母親，壓根用不著韓盈帶在身邊，不僅要照顧學習，還得照顧飲食吃穿，要真這樣，這哪裡是教學生？分明是伺候祖宗！
何寧有媽，生活上的事兒，不應該由韓盈操心。
但，陶鵲過往培養出來的這些思維，極其危險。
如今家裡的生活水平很大程度上依靠韓盈，她特殊，多吃多占也不是不行，但女性的天花板實在是太低，韓盈對於自己未來能達到什麼樣的高度還是有些沒底，若未來她爬不上去，韓粟和他的後代先起來，那，在陶鵲資源分配緊著男孩兒先來思想培養出來的男孩們，會對她有什麼心態？
繼續尊她為家主，還是想要爭權，亦或者……
利用她？