荊州大量的山民和和氣氣地從山野中出來，加入了集體農莊，有吃有喝，開開心心。
石喻言一度以為這清掃各地山民的行動壓根不需要武力，誰不是想過好日子？
可隨著荊州的大軍不斷地向南方推進，道路越來越難走，地區越來越封閉，各種部落越來越密集，一個比保俶山還要小的山頭上可能有十幾個部落，荊州大軍和石喻言終於開始見血了。
幾乎是每一次前進，每招安一個山民都帶著濃濃的血腥。
石喻言對此憤怒而無奈。
這些山民不知道集體農莊是什麼，不知道大楚朝的集體農莊能夠吃飽飯，有肉吃。很多山民祖祖輩輩都住在大山之中，別說不知道大楚了，他們祖祖輩輩就沒有搞清楚過外頭是什麼朝代，只知道官府來了就繳稅或者抗稅，那官府是什麼朝廷的，山民們根本不在乎。
這些山民不信任任何一個來自山外的人，官府也好，官兵也好，名人也好，他們統統不認識不認可不信任。山外的人都是騙子，個個滿口謊言，一個小小的銀髮簪明明只有一兩七錢重，卻要收一兩九錢的銀子，這不是欺負人嗎？什麼？集體農莊中人人能夠吃飽飯，每十天還有肉吃？這些山外的騙子以為我們個個都是白痴嗎？這種言語也能信！
這些山民看不起朝廷。朝廷不就是收錢跑得最快，有責任就互相推諉，遇到事情毫不作為，看著孕婦在大夫面前流產，看著百姓在家中沒菜吃，為399文的英雄菜鼓掌，以漲價為名打擊平價菜的混蛋嗎？朝廷的衙役來了，只管打出去，殺了都無妨。反正山高皇帝遠，朝廷有本事派大軍進山圍剿啊，我等山民部落就與萬惡的朝廷拼個你死我亡，而最後慫的一定是朝廷，沒聽說過某個砍頭族部落斬殺了朝廷的衙役，砍下腦袋掛在門口，結果P事沒有嗎？
這些山民就因為這些誤會、歧視、消息不靈、防備、蔑視、警惕，最後造成了眼前的慘烈結果。
石喻言用荊州招安山民的方式招安梁山寨，希望梁山寨的山民在朝廷有禮有節客客氣氣的情況之下得到了面子和里子，開開心心的加入集體農莊，石喻言甚至不要求所有山民加入集體農莊，山民對不信任的官府報以警惕當然可以理解，誰會傻乎乎地信任陌生人？山民有自己的思想，就是想要待在大山之中當然沒錯，排灣族不就是如此？石喻言願意為山民打開一道門，因為她知道山民的艱苦和為難。大武山已經算是物產豐富了，每個排灣族的山民的口糧能夠與集體農莊相比？就沒有一個人挨餓受凍？其餘不如大武山的山脈中的山民自然會更加的艱苦。石喻言希望這些山民能夠過上幸福的日子。
但是，梁山寨的山民習慣了用暴力決定結果，力量越大，聲音就會越大，任何柔和的聲音都意味著力量的微小。
於是，石喻言不得不滅了無視官府，想要對抗官府的梁山寨。她希望能夠用漫天的大火讓附近山脈中的其餘部落山民看清現實，大楚朝要徹底統一天下政令，不容許躲在世外的人存在，大楚朝為此不在乎殺人。
石喻言挾火燒梁山寨的威勢見葛家寨，依然擔心葛家寨的山民看不清局勢，心中存了對抗的心思。所以她乾脆一把火燒了葛家寨山民的農田。葛家寨的頭領們若是聰明，應該從石喻言毫不客氣毫不掩飾的言語和行為中知道朝廷的決心，知道自己沒有任何討價還價的餘地。糧食都沒了，除了投降還能怎麼辦？
石喻言不在意這些被逼下山的葛家寨百姓是如何得痛恨她。她為葛家寨中只能吃野菜粥野菜饅頭的山民帶去了幸福的生活，但她也強行驅趕他們離開了他們的家園，被痛恨是應該的。