一群士卒和新州百姓熱情微笑：「大楚以人為本！」
高昌城中，胡問靜對這個時代的落後無比的遺憾：「若不是這邊境道路實在是太垃圾了，本座就在新州搞特色旅遊業、服務業、金融避稅行業！在沙漠中曬著日光浴，享受冰淇淋的美味和面面俱到的服務，波斯和羅馬的有錢人一定都跑來大楚！」
……
扶南。
佘戊戌清點著收穫的稻米，問身邊的扶南官員，道：「今年比去年少了不少，是不是遭遇了災害，或者你們看不起我大楚？」說到最後幾個字，她的聲音已經轉厲。
那扶南官員看著新來的大楚常駐扶南巡撫，急忙賠笑道：「巡撫老爺說笑了，我扶南豈會看不起大楚？今年糧食交易少了，是有原因的。」他注意著佘戊戌的臉色，認真地解釋：「前些年我扶南各地權貴的庫存糧食盡數拿了出來，自然是多了，今年已經沒有庫存了，有的權貴都去高棉人哪裡收購糧食了，只是高棉人不怎麼好打交道，也沒什麼糧食。」
佘戊戌盯了那扶南官員許久，這才道：「你們扶南人根本不會種地！看我集體農莊之內產量多高？」
那扶南官員關注的重點偏了，認真地道：「巡撫老爺何以看不起我扶南人，我們扶南人也是炎黃子孫，與大楚是一家人。」
佘戊戌張大了嘴，然後認真點頭：「你說得對，是本官失言了。扶南人與大楚人都是炎黃子孫，是一家人。」
佘戊戌清點了收購的稻米，看著海船出發向大楚而去，這才迴轉，但心中有些奇妙的感覺，便沒有迴轉「大楚國際衙門」，而是在街上隨意漫步。
佘戊戌對這些扶南人其實並不當作自己人看待，她與所有人一樣，心中沒有什麼民族觀念，但羌人、氐人等等在中原百餘年都不止了，羌人更是從大漢朝就進入了中原，在佘戊戌的眼中除了習俗不同，羌人也是漢人的言語對她而言還是有幾分認同的。朝廷內部有流言，胡問靜曾言「鮮卑」和「匈奴」等是地名，融入漢人圈全靠漢□□頭大，漢人贏了自然就融合鮮卑扔和匈奴人，但是羌人和氐人是正兒八經與漢人文明有關係的，羌人、氐人、漢人的文明都起源於仰韶文化。仰韶文化向西發展形成了馬家窯和齊家文化，那就是羌人和氐人的文化源頭。商朝的《詩經》有雲，「昔有成湯，自彼氐羌，莫敢不來享，莫敢不來王。」這羌人氐人在商朝就與中原人有密切聯繫了，只是羌人與西方土著接觸中受到環境影響，逐漸成為半牧半農，最後變成了徹底的遊牧民族，氐人受到影響較小，依然保持農耕文明。【注2】
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