「《禮記內則》曰，『以適父母舅姑之所，及所，下氣怡聲，問衣燠寒，疾痛苛癢，而敬抑搔之。』這是要早晚請安。」
「『父母舅姑之命，勿逆勿怠。若飲食之，雖不耆，必嘗而待；加之衣服，雖不欲，必服而待。』這是長輩的命令不問理由不問對錯必須要執行。」
王敞慢慢地問道：「若是子女必須對父母早晚請安，必須任由父母打罵剝削和吸血，這公平公正何在？」
荀勖微微捋須，沒想到當了禮部尚書對王敞的壓力是這麼大，竟然真的看進去了一些東西，他看了一眼還在與司馬女彥打鬧的賈南風，又想到了荀家的廢物紈絝，人比人氣死人啊。
王敞繼續道：「這集體農莊之中也不存在『感恩文化』的基礎。」
「早晚請安也罷了，工作再辛苦也能抽出時間的，集體農莊的規矩再嚴厲也不曾禁止各個支隊或者農莊之內人員走動，被分拆到田莊、養豬場、養兔場、養雞場等等地方的百姓只要想要維持『孝道』終究是可以的。」
「但『孝道』或者說『感恩』的重點是『回報』。子女必須回報父母，國民必須回報君主。」
「子女回報父母的根本是什麼？是贍養父母。可是這在集體農莊之內竟然是不需要子女親自『回報』的。集體農莊之內鰥寡孤獨，老弱病殘都有農莊負責，子女何來『回報』？」
「若僅僅如此，那不過是子女撿了便宜，這父母養育之恩由集體農莊負擔了。可是那些孩子呢？集體農莊的孩子強制入學，吃穿用度都有農莊負責，這父母的教養之恩在何處？沒了父母的教養之恩，這孩子們以後為何要『感恩』，為何要『回報』？只怕會理直氣壯地看著父母由集體農莊養老。」
王敞盯著胡問靜，嚴肅地道：「微臣不覺得集體農莊養老，照顧鰥寡孤獨老弱病殘有什麼不對。這是善事，大善事！歷朝歷代不曾有過的真正的仁義之舉。」
「但這其中透露出了重大的信息，那就是陛下的『公平公正』，陛下的格物道、法家、科舉等等是沒有一個字提到感恩的。」
「陛下的『公平公正』是不是遠遠的超過了華夏的『感恩文化』、『聖人依附』，是不是讓華夏百姓走出了新的道路，微臣愚鈍，是看不清了。可是這沒有感恩文化的大楚對陛下是極其不利的。」
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