老邓也是成都人，正是双流县走出去的人。年纪大了的人都思乡，回双流当然是好事，然而这些爱面子的读书人只喜欢衣锦还乡，或者如苏辙那样大圆满了后，一身轻回乡，那就叫清流了。
曾经做到了常委之一的人，若被整了以一个知县身份回双流去，那还不如死了算了。
yy完毕，其余官员低着头，而老邓不知猪肉平葫芦里卖什么药，这小子一点不尊老爱幼，趾高气扬的骑在马上，仍旧不下马受礼？
礼仪上，别人见礼后，上官下轿下马就叫受礼了，代表满意礼节了。然而看猪肉平这飞扬跋扈的态势又摆谱了，不下马，当然就是他小高不满意礼节。
于是全部人大为尴尬，更是纷纷把腰弯了一些，形成了一大片人撅着屁股的态势。
“这个有时候啊，本堂就在想，何为礼义廉耻。”高方平骑在马上侃侃而谈。
邓洵武打算接口，从圣人角度解释一下礼义廉耻，却被高方平指着道：“你闭嘴，我不喜欢被人打断了。”
老邓要是还年轻的话，铁定一脚把他从马上踢飞，可惜现在只能苦笑着摇头了。
高方平又道：“看看你们的样，坐的是宝马，住的是大宅子，玉扳指一个比一个绿，一个比一个大腹便便。真个是威风八面，举着‘肃静避让’的牌子，一出门就弄的鬼神避之，鸡飞狗跳。此种无比牛逼的气场，压的我是相当的自卑。我肉那么少，你们肉那么多，我没首饰，你们一个个的、脖子上的珠子比人家狗链还粗，我嘴上无毛，你们一个个老成持重三缕长须仙风道骨，怎么看这都是个将军的场合，这叫礼仪吗？”
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就算是一群学问人，也面面相视了起来，要这么说的话，还真被他猪肉平以对比的手法，诡辩的思维，侧证了老子们无礼仪。难怪他不下马。
于是官员群体骚动了起来，更低调了些，有的故意缩着肚子，不显得那么胖了，有的用宽大的袖子，把手上的名贵玉扳指遮掩了起来。都在作为，不一而足。
老邓扭头瞪了他们一眼，寻思你们这些傻子竟是信了他猪肉平？这小子整个一脑壳有坑的害人精，以为这样他就对你们有好感了？
然而高方平真的转性了，有了这个动作后就下马了，把马缰交给菊京后，一摆手，和邓洵武平排一起向锦州城走去。
就此一来肃静了，在没有一个人说话，全部陪着大魔王无声的散步，东看看，西瞧瞧，没人知道他想开什么脑洞……
锦州街市还算热闹。物资丰富程度比之汴京差远了。但是人口众多，密集程度甚至不低于汴京，人来人往的挤在一起，显得相当欢乐。
物资种类虽然不够丰富，不过得益于得天独厚的地理条件却很充足，物价很低。
始终没人说话，肃静避让的牌子也被他们给藏起来了，所以大头百姓就没心没肺的样子，不会如同城管来了那般鸡飞狗跳了。
其实看这里百姓的态势，以及街市的繁闹程度，明显的和当年的江州区别太大。所以在政务上，高方平也相信邓洵武这家伙并非一无是处，不说他有多大作为，但看街市的这个气氛，他到也没真的和老百姓对立，没拉过太大仇恨。
东街几伙卖艺的赚来了不少吆喝，锦州的围观众们觉得还算新奇，便纷纷扔出几个铁钱在地上，有的相对富裕些，会放一个铜钱在卖艺汉子的儿子手里。
官差戾气也不重，懒洋洋的样子会和外乡的卖艺人交流几句，眼尖的菊京便发现卖艺汉子会笑着放两铜钱在官差袖口里。
这其实在大宋已经算是很正常的温和行为，高方平也懒得多管。
这个时节，西街有很多卖果干的，还有他们特制的栗子杏仁什么的。
乞丐有但是不多，偶尔能见到附近店铺掌柜的给小乞丐一碗粥或一个饼，然后后脑勺一掌说“快去别处，别待我门口”，小乞丐就会换个地方。
巷子口有摆龙门阵的，有下棋的，还有饶舌妇人，有斗嘴的年轻人。有正在君子好逑的文青。