真就一點腦子不帶唄。
【更不要說妺喜極大可能根本沒有這些愛好，都是後世那些寫演義的文人憑口污衊人家！
一直到漢朝末年，沒有任何書籍中曾經提到過這些關於妺喜的奇葩的愛好，那麼這些言之鑿鑿的「罪證」是從何而來呢？除了文人寫的演義，不做他想。
只能說，充分體
現了作者本人一些低級的趣味吧。
至於妺喜跟夏朝滅亡之間是否有關，那也是眾說紛紜，種種說法隨著時間的變遷越發離譜。】
什麼叫作者本人的「低級趣味」？
天幕你這話究竟是什麼意思？
常柚：還能有什麼意思，字面意思咯。
秦漢之人終於確信，不是自己讀書少。
他們就說，自己怎麼從來沒有聽說過這麼勁爆的內容，原來都是後世人編纂的啊，看來還是他們太淳樸了。
【關於妺喜的史書記載最早可以追溯到《國語》，其記載只有短短的一句：「昔夏桀伐有施，有施人以妺喜女焉，妺喜有寵，於是乎與伊尹比而亡夏。」
也就是說，《國語》採信的是間諜說，認為妺喜聯手伊尹，共同將夏朝送進了墳墓。如果真是如此，那我只能說，幹得漂亮！
就讓他們知道，什麼叫求仁得仁！】
觀看天幕的歷朝歷代的眾人：？？？
雖然但是，是不是有哪裡不對勁。
求仁得仁是可以這麼用的嗎？
天幕對於一些詞彙，好像是有自己的理解在的。
但是不可否認，許多人被天幕的邏輯說服了。
沒錯，他們那些酸不拉幾的文人一天到晚禍水禍水的，既然如此，為什麼不顛覆一個朝綱給他們看看，讓他們知道，什麼叫辱罵別人的下場！
【第二種說法呢，就是延續影響了中國上千年的，美色誤國說，其根源或許可以追溯到東漢時成書的《吳越春秋》，你沒有聽錯，就是講春秋時期的史書。
只是因為書中記載的伍子胥勸諫吳王夫差不要接納西施的那句「夏亡以妺喜，殷亡以妲己，周亡以褒姒」，於是，妺喜、妲己、褒姒便成為了夏商周三代各自禍國殃民的妖妃代表。
從此插上了想像的翅膀。】
這題她們會做！
天幕之前說過的，諫語是會誇張的，有些時候甚至還罔顧事實呢。
之前不就說他們大唐之後的那些文人還各種用太宗陛下莫須有的事例勸諫後來的帝王嗎？