說到此處，他也不覺稍有停頓。說實話，在親眼見識過後世史書對玄奘西出求經的種種點評之後，陛下對這項互通有無的文化項目倒頗為感興趣，其實很願意為這位法師提供便宜——順帶著還能搞點西域的情報，以備將來（當然，要是天竺真如書中所說，水稻能「一年三熟」，那便是再好不過了）；只是萬萬沒有料到，還沒等他騰出手來料理這件大事，玄奘法師居然已經急不可耐，提前出發了……
算算日子，要是陛下現在化身狸貓穿越兩界，搞不好還能在五行山外碰上潛行的唐朝和尚呢。只是山高水長，獨自爬涉，就算真能抵達，恐怕也是九死一生。
對方的信念堅定至此，倒是令陛下詫異橫生，乃至於稍稍生出敬意了。
……果然是能史書上留名的人物麼？真到這緊要關頭，舉止還是這般勇毅剛硬，渾然超乎預料之外呢。
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第71章 玄奘
大概是出於某種命運的牽連， 儘管已經沒有六丁六甲金頭揭諦等諸位護法神一路的庇佑指引，玄奘大師孤身一人跋山涉水，居然還是在八月下旬準時抵達了五行山腳， 並取捷徑穿越這連綿不斷的高聳山脈， 投宿在五行村中。
當然， 每日定點到山腳聽大聖講解道法的林貌並不知道法師蒞臨的消息。他聽拴柱匯報山下的事情（這兩兄妹似乎與張雪娘私下還有聯絡，往往知道一點村裡的消息），只說村民們招待了一位中原來的遊方和尚， 請他吃剛打下的新麥飯、喝山泉水，要他留下來講幾日的經。
唐朝僧人說法，分為「僧講」與「俗講」。「僧講」談論經義、辨析邏輯， 精深微妙之至，是高僧大德彼此切磋的手段；「俗講」則明白曉暢， 多以佛經故事等敷衍為通俗淺顯的寓言， 乃有歌詠、舞蹈、雜耍等等手段，是很不錯的消遣。而今夏糧豐收在即，好容易能有一年吃喝不愁的光景，村民喜悅快活之餘，當然也想請中原富庶之地的貴客講講故事。
這是相當正常的事情， 林貌自然也不會有什麼疑心。他當晚照常在五行山打坐修行，練習真氣運行大周天的法門， 待到九轉功成，收功息心之時，一睜眼卻看見眼前光芒燦爛， 輝耀四方；自己竟仿佛生吞了一個大功率燈泡， 周身都在閃閃發光了！
難道修煉片刻， 道行竟精進於此麼？！
還是半夜被金光吵醒的猴哥張眼一瞥， 直接點穿了林貌那神功大成的痴心妄想：
「這是經咒的神光。往生咒，往生咒——有人在念經超度你呢。」
林貌：「……啊？」
「啊什麼？這是常事——哼，念經居然能念出如是功德，看來這和尚還真是非同小可。算了，你到山後面打坐罷，亮成這個樣子，咱老孫還怎麼睡覺？」