不論哪一種觀念潮流，新的還是舊的，信奉之人本質都是在從眾，是受時代和他人裹挾，淪為集體意志的奴隸。而奚微厭惡一切影響他個人意志的因素，他是極端的自我中心，自我到他的世界裡容不下第二個人。
因為自我，推己及人，他也尊重別人的自我。是好是壞，自有法律評判，是開明是迂腐，又與他有什麼關係？
這套近乎冷漠的處世邏輯，是他薄情的根源所在。
他沒有不幸童年，也並未受過情傷，更沒患過心理疾病，他只是天性如此，難以更改。
鍾慎比大部分人了解他，知道在奚微做事的時候，要想不惹他厭煩，正確方式是別找存在感。連獻殷勤也不要。
說到底，鍾慎只是奚微生活里的一個組件。
如同窗台上那盆默默盛開不受關注的花，如同兩隻被嚴格訓練不敢撒嬌的狗，如同一時興起買下又沒時間開的車，都是組成奚微規律人生的一部分。重要的不是組件本身，而是規律不破。
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奚微出書房時，已經到了午飯時間。但他似乎有約，不在家裡吃。
鍾慎一整個上午都窩在沙發上，看他昨天扔下的那本書。是德語原版的叔本華哲學名作《作為意志和表象的世界》，鍾慎不懂德語，他看的是奚微用中文標註的筆記。
以前他們談論過叔本華，知道奚微在看，鍾慎投其所好，專門抽時間研讀了一個月。但鍾慎只來得及講一句開場白：「你喜歡叔本華的理論嗎？」話題還沒深入展開，就被奚微一句「不喜歡」堵死，鍾慎無言以對。
奚微簡直太難討好，精神世界更難觸摸，讓人連靠近他都需要勇氣。
見人從書房出來，鍾慎放下書。
奚微解開衣扣，邊脫襯衫邊走向衣帽間，終於想起他似的回頭說了句：「我有事出門，晚上不一定回來。」言下之意：鍾慎想留就留，不想留可以走了。
一次闊別多時後迎來的短暫相聚就此結束，他們聊過的話從昨天見面到現在全加一塊好像也沒幾句。
衣帽間在二樓，奚微再下樓時已經換了模樣。穿搭不算正式，說明要去的場合不那麼嚴肅，他手心裡還攥著一個東西，徑直走到沙發前，突然說：「給你的。」
鍾慎意外：「這是……」
「前幾天在北美過聖誕，陪朋友逛首飾店時順手買的。」奚微攤開手掌，手心裡赫然躺著一枚仙人掌形狀的鑽石吊墜，設計精巧，一看便知價值不菲。
這算什麼？伴手禮？
奚微送東西向來隨心所欲，很可能是他自己當時喜歡，買完又不喜歡了，才丟給鍾慎。
但鍾慎剛才看不進書，心裡一直在想那株聖誕仙人掌到底什麼時候死——死那麼晚還不如早點死，手裡就突然被塞了一株相似的「仙人掌」，有紀念品性質、永遠不會死的。