九十年代，一部木子美的私小说遗情书火遍大江南北，其文，其行，着实生猛，够胆，够放！她的性行为艺术，性的书写直露生动淋漓尽致歇斯底里！成为一个时代流行文化的标签之一。做ai做性，写爱写性，可视之为奇女子的一次逆天壮举。九十年代街头色情文学流行，有的不属色情文学，因为书里有大段的性爱描写也和色情文学书籍摆放在一起售卖，如劳伦斯的查泰来夫人的情人。九十年代，大陆文坛掀起了一股情爱文学的风潮，具有代表性的有废都情爱画廊大浴女外省书外省书值得一提，这本书的重要性在于对情爱的书写是侧重了高度信息量的，所以这是写外省书的作家张玮他作出的重要贡献，也是他由文本意义上来说的卓尔不群之处。当然，回顾九十年代情爱文学的最经典作品还是要数享有世界声誉的两位女作家以及她们的书，王安忆的三恋长恨歌，徐小斌的羽蛇。
作为一个爱好写作，曾经虚掷半世光阴去追爱了的单身男士我频频流连于大小公私各类书店。我发觉了一个叫人饶有兴味的现象，最畅销的是两类书籍，其一是灵修类，再其一还是描绘情爱类！关于情爱类的又可以大致分为以下两种：1。情史类。最有名的是徐志摩与林徽因，徐志摩与陆小曼，林徽因与徐志摩，与梁思成，与金岳霖。本人就购得了两本书——徐志摩诗爱眉小扎。2。情圣类。一部叫“非诚勿扰”的电影火了一首诗歌见与不见，火了一位已作古的诗人一位活佛，仓央嘉措。可是据传见与不见实为身处泰国的一年轻现代女子所写，到底是谁的诗作对于我们读者来说没什么重要的，重要的是有那么一首叫见与不见的诗歌抚慰了我们的心灵，给了我们寻爱的力量。还有一位情圣以及他的作品更是不能忽视，他就是满清第一词人纳兰性德以及他的词纳兰词！
可见江山代有风华，风流的种子无时空的局限，四处飘洒。
要说的是，我认识一些朋友也知道那些朋友的婚恋观情爱关，他们的观点叫我汗颜，我真的不能苟同。
有些朋友算得上是为文艺的人
本章未完，请点击下一页继续阅读 》》
，她或者他皆可命名为大小木子美。他们不停地去爱，甚至于去性，不停地去伤去痛，伤痛愈合稍事歇息再次飞蛾赴火样地去坠入下一个情爱轮回，直烧得直醉得满面通红，喃喃的情话如同他们一篇又一篇的文字。我问了其中身居英国伦敦的一位女士，我说你那样不痛苦吗？何时是个尽头啊？！她回答说她就是喜欢，那么多可爱的值得去爱的男生，她情愿去爱去伤，永坠轮回。我真的不知道该说什么好，我还是说了一句，我说你有空体悟一下我写的一篇文章生命可以如此之美力里的那两句真言“生命可以如此之美力，美力可以如此之流畅”你体悟通透了你将永生不再痛苦不再纠结也永不受时代之伤。她微晒，称她自己是研究鬼谷子的，我逗她，我说那我还是超过了王阳明的人呢！彼此不服气，我想我也没有必要非得去说服别人，她自己若是觉得好就是好吧。每个人都有自己的命，自己的路，一切都得靠自己去悟，个人的命运也大多由不得自己，都是打上了时代的烙印的，能超脱能置身局外的少之又少。堪忧！
我想说的是，你我无论是身为男人或者是女人，你我无论是倾向异性之爱还是同性之爱，既然爱了，就该给爱一个交代，我们都崇尚自由，可我们都需要有归宿感。这就是爱之真谛！
好好去爱吧，爱很美，爱很醉人，爱其实也不用去痛去伤！
有一种爱叫大彻大悟，有一种爱叫执子之手与子偕老，有一种爱叫以大爱的胸襟，智慧的心灵去捕捉去经营去相守。
愿得一心人，相守到白头。
好好去爱，不用痴，无须怨，你我皆可以在红尘中爱得洒脱，自如，有始有终，有花有果。
好好去爱，真的，我的爱人同志！