或者是一花一果的，就像柿子，意喻緣覺修一遠離行，得涅槃。
或者先果後花，瓜類就是先果後花，比喻須陀洹先證見道，然後修道。
或者是先花後果，就像稻子和麥子，意喻權教菩薩，先藉緣修，生後真修。
以上所說種種皆為粗花，不足以比喻這個妙法，只有蓮花是花果同時，出瘀泥而不染，濯清漣而不妖，才足以來比喻妙法二字。
以蓮喻佛，象徵菩薩在生死煩惱中出生，而不為生死煩惱所干擾。
這一池的白蓮，皆是具有佛性和靈性的靈物，它們沐浴佛法成長，可淨化天地陰邪，渡世間亡魂。
這些白蓮繼續生長，在理論上可以進化為至寶三十六品淨世青蓮，甚至進化為傳說中的混沌青蓮。
當然，理論只是理論，淨世青蓮一分為三後，被道門祖師爺三清所得。
蓮花化為元始天尊的三寶玉如意，蓮藕化為太上老君的太乙拂塵，蓮葉化為通天教主的青萍劍。
淨世青蓮都不為天道所容，至於天地未開前的混沌青蓮，那更是傳說級別的東西了。
林修硯想到這裡，回過神來繼續望著靈池，這一池白蓮中，一株通身泛著青光的蓮花被其他白蓮花包圍簇擁著，顯得格外神秘。
佛門有一花一世界，一葉一菩提的說法，在空間法則的運用上，佛門獨領風騷。
佛修隔出這一方小空間，為的就是保護這一池白蓮，沒想到數萬年後，這一池白蓮竟真的蘊養出了一株青蓮。
倒是便宜玄臻師徒了。
玄臻和林修硯涉水而去，在水面踩出點點波紋，他們來到靈池中央，小心翼翼的挖出了那一株青蓮，又挖了好幾株白蓮，這才返回到長堤上。
當玄臻取出一個新的靈玉盒，準備直接將青蓮和白蓮裝進去放進儲物戒中時，林修硯制止了他的行為。
「這等寶物，豈可隨意安置，不然，它們的靈性會流失的。」
說罷，林修硯取出一個玉葫蘆，蹲下身在那靈池中取了一些靈液，又站起身來將那些水倒在玄臻手中的靈玉盒中。
專門存放靈草靈植的靈玉盒，看上去只有巴掌大小，實則內部另有乾坤。
那些滋養這一池蓮花的靈液，一倒進靈玉盒中，仿佛消失不見。
林修硯又舀了好幾壺靈液，倒進玄臻手中的靈玉盒，這才讓玄臻把那些蓮花給放了進去。
「這些水充滿著靈氣，也不是凡品，我和師尊雖用不上，但師弟和師妹擁有水靈根，卻是需要得緊。」林修硯蹲下身，又去了好些靈池中的靈液。
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