更有人說明商人成勢的威脅：「漢時桑弘羊有言『往者豪強大家，得管山海之利，採鐵石鼓、煮鹽，一家聚眾或至千餘人，大抵盡收流放人民也，遠去鄉里，棄墳墓，依倚大家，聚深山窮澤之中，成奸偽之業，遂朋黨之權。』吳楚七國之亂，離不開這些人在背後勢力。你也算是博古通今，應該知曉這個道理才是。」
態度溫和者，則是先表示理解：「太倉空虛，您也是病急亂投醫了。依我看，可以再調整商法，將富商巨賈套入籠中，不可任他們荒淫越制，傷化敗俗。而對小商小販，還是可優待一二。」
月池辯道：「可如今錢神當道，已成江河之勢，不可逆流，我們當順勢施政，而非逆勢而為，這是做不成的！」
她的這種想法又引起了更大的爭議。有人甚至道：「『士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？』難道因為做不到，就要眼看江河日下，甚至放任自流嗎？」
這又扯到了道德倫理的上面。這就更是說不通了。最後，還是楊廷和出面協調各方：「商稅之事，需從長計議。而惠農之策，亦要徐徐圖之。」
交到朱厚照案邊的方案於是變成了這樣，他們擬定了受災最為嚴重的地方，免去當地的田賦，中央給予支持，加強公共設施和備荒儲備。至於其他地區，還是由治農官到了當地，自行再想辦法，反正到了年末該交的田賦，是一點都不能少。
西苑之中，月池只覺愁緒滿懷：「中央集權，強幹弱枝，地方沒有本錢，還要造出一朵花來，未免強人所難。」
朱厚照此時倒比她還要穩一些：「比天還大的事，你想一步到位，未免異想天開。惠農之策，正是新政立足的根本，這時誰勸你急，你反而要小心誰。」
他遞了一碗鷓鴣粥與她。說是鷓鴣粥，其實裡面一粒米都無，而是將鷓鴣拆骨取肉成蓉，與淮山蓉一同小火慢煮，最後再加入上等的血燕。鷓鴣骨多肉少，要拆解離不開高明的刀工，這麼一小碗，不知耗費了多少人力物力。
月池道：「又進新廚子了？」
他一下就明白她的意指：「穿簡樸些也就算了，難道你連口腹之慾都要捨棄。」
這是個真正的天之驕子，受天下奉養。他肯著服浣濯之衣，就已經是能被載入史冊的簡樸皇帝了，難道真要他過得同平常老百姓一樣。
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