他不需要有多餘的情緒，也不需要有多餘的思想。他不應該產生任何的好奇，也不應該產生任何的貪念。
他是「佛子」。在這個名銜之下，他該有的，源源不斷被供奉到他面前來，容不得他拒絕。但「佛子」不該有的，他哪怕是伸一根手指頭、花一息時間去想，都是天理難容的，都是罪惡深重的。
「佛子」是什麼？「佛子」是誰？誰判定了他必須得是「佛子」？為什麼不是別人，而偏偏是他？
他行走於世間，也曾經聽說過俗世的儒生，提倡過「存天理，滅人慾」一道。這其中的「人慾」，即為佛教中的「三毒」——貪、嗔、痴。
他不由得在想，為何世人在正常的道義法理之外，還要獨自為自己施加這麼多嚴苛的規則。這是多麼可笑、可憐又可悲的一件事。
他已是身不由己，但其他世人卻偏又要苦行僧一般自我剝奪自由，撇去甜美，只求苦澀。好像活得稍微好一點，隨心適意一點，就是對自己的背叛。真是奇哉怪也。
他冷漠地想，或許那些愚痴的世人，還以為憑此能夠觸摸得到天道。
畢竟，他分外懂得，天道之下，「人慾」仿佛是不重要的。
……可是他如今卻——欲，念，叢，生。
他原本有絲詫異，不知為何自己一旦遇到謝九，就會冒出那麼多天然的，好奇的，肆意的，野生野長的念頭。
那些念頭拉拽著他的腳步，使他一步也走不開。
他並不是沒有想過要與她分道揚鑣，可每一次這麼想的時候，他的直覺都會湧出，告誡他若是真的這麼做了，說不定將來會很後悔。
他不想後悔。因此他放縱了自己那些陰暗的想法，以一同歷練為名，賴著不走。
他也曾奇怪於為何世間唯獨她能夠勾動那些古怪的、不明的情緒和念頭。但現在他知道了，這或許是因為，她是合歡宗的九弟子。
他對於合歡宗並無偏見，但不可否認的是，合歡宗應當是這世上，最忠於自己的身體和內心、最放縱自己的願望、最不願屈從於那些嚴苛的條條框框的一群人。
或許正是因此，她根本不會在他面前偽裝出仰慕的樣子，也不會為他「佛子」的名銜而蒙蔽了視線，待他小心翼翼或恭恭敬敬。
她好像壓根就不怎麼喜歡他。可她愈是如此，他就愈是想要從她那裡獲得一些別的什麼。
這種奇怪的興趣牽引著他，讓他有時不由自主地會去模仿她的態度行事。模仿了數次之後，他才意識到，丟開那些腐朽的禮教、規條、經義，隨心行事的感覺是多麼的舒暢而甜美。
這真是大逆不道的一件事。但他在莊嚴聖潔的外表之下，隱秘地喜歡這種感覺。
在她出現之後，他才產生了許多不為人知的奇怪想法和行為。
他無意於掩飾自己變得奇怪的那一面，也不在意別人是否會因此而判定他不符合身為「佛子」應有的規矩，失去繼續當佛子的資格。