尤其在我借著「生之原罪」加諸他們身上的陰影引導群眾，同時又用武力進行威逼，強迫他們交出手裡的權力和財富，威逼他們簽訂新聯邦成立的協定之後——我斷絕了他們的前路，削弱了他們的特權，他們對我恨之入骨。屢次三番派遣刺客暗殺，結果也只是給了我一個清洗新聯邦上下層、加重底層意識教育操控、將愚昧的群眾對於貴族一類經過包裝的特權階級的信仰和崇拜轉化成對於國家的忠誠的藉口。
那曾是我最討厭聖行教的地方之一，聖行教為了擴大「生之原罪」的影響的諸多辦法中最為光明正大，最為行之有效，最讓我作嘔到的手段。也是我最為擅長的東西之一。
以盤活經濟和國家發展為藉口，推行基礎的文化道德教育，來改造大體的社會環境。用娛樂和享受來肢解掉反抗者具體的生活，將他們的財產分享給人民群眾，把他們抬到人民的對立面去。然後給予群眾實際的基本利益，提供便利的生活條件，以此長期影響滲透所有人的思想和認識。
過去，我用這些東西在聖行教內黨同伐異，假借三位大主教的名義清除異己。現在，它被我拿來對付拒絕加入聯邦、拒絕受到我們制約，不願施行新的政策、不願改換新制度、不願歸入新體系的各國老舊貴族和資本強豪。曾經，我還要仰仗三位大主教的威嚴；如今，我居於他們的位置上，自己成了權力的代表。
艾利卡下不了手的，我可以來做。卡佳顧及遲疑的，我可以下決定。我手上沾滿了多少鮮血，我破壞了多少家庭，我又摧毀了多少人的心血財富？
如果我能被理想驅使，被名利支配，在權欲和愛恨中沉淪自我，那該有多麼輕鬆？
大陸諸國自洛倫佐大帝在莫頓敗給聖行教的聯軍之後，都受到聖行教的制約，成為它的附庸。新聯邦的諸行省——曾經的一眾國家在過去不敢從明面上反抗聖行教的統治，現在也不敢在明面上駁逆我的操縱。
就像查拉斯當初說的，只要我不去提起我的過去，就沒人知道我的過去。
我們在黃昏歷794年11月11日攻破克萊因，正式取得全面勝利在黃昏歷801年，之後的四年間，各方勢力經過了無數次的洗牌重組，到805年聯軍內部的異議聲被我清洗一空，我們宣布建立新的共和國。
聖行教已經覆滅了十餘年，新聯邦建立後推行了許許多多助力於文化交匯統一的政策，回頭來看，這個世界也沒有多大的變化。
它依舊為種種矛盾所牽制，它依舊存在著各種不公。即便我們修改建立了新的制度，組建新的體系，將所有的資源重新劃分統配，幾次嘗試減輕人們各方面的需求，增加底層群眾的生活待遇，緩解人民的生活負擔，但都沒能解決根本問題。沒有足夠的理念和教育作為基石，沒有潛移默化地對群眾的習慣進行引導，沒有對于思想和道德的長期規範，我們所謂的重新分配，也只會變成另外一種不平等。