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過了好半晌，才見福娘走進屋裡來，心情極好，即便沒見著金盞也不說她懶，自己拿了張印著蓮蓬的彩箋帖子笑得比蜜還甜，「玉娘，三老爺說要請我們去廣福寺避暑去。」
「廣福寺？「玉娘聽著有些耳生。
「就是十里亭邊上那個山，山下邊就是管皇莊的孫太監他家的莊子，你忘了，他們家每年夏秋都還賣瓜果呢，供菩薩的桃子比別家的都甜。」
噢，你要一說十里亭的瓜果，玉娘就記起來了，那裡確實是個避暑的好地方，有山有溪，離得也近，夏季時常有人往那地方跑，就是女眷，借著參佛的名義也能過去逛逛。
她們如今跟著出去的次數也多，李媽媽自然不會不答應，只是往日縣城裡頭的席面，讓金盞和魯嬸跟著，縣城外頭的就額外帶了劉媽去，出遠門只叫老牛的馬車。
坐不到一個時辰就到了地方，廣福寺的山門建在山腳處，看樣子這寺廟的和尚還挺闊綽，竟然占據了整座山來。
邊上不遠處還有個裡亭，那裡就是距離縣城十里外的亭子，城裡城外都呼做十里亭，書生們又叫柳亭，為此還有呆頭取笑過，書生們就是會扯，那亭子並沒有柳樹，怎麼就取了個帶柳的名字，古里古怪。
且不論呆頭笑人呆頭呆不呆，書生們叫的再多也只是少數，在大部分人眼中，亭子的署名還是十里亭，改是改不成的，畢竟識字的上等人終是少數，不認字的土疙瘩才是大眾。
進得山門，先拜雙手合十的韋陀菩薩，然後是護法四大天王，再往上走，依次是各路羅漢菩薩，知客僧並不為他們這群來拜佛的人里有女眷而詫異，態度恭謹在前引著路，可見這廣福寺以旅遊發家，確實是個妙寺，足以和玉娘認知里的玉皇廟比肩了。
寺廟邊上廊牆處，還時有人在此提詩，筆跡大如草蟒，小如細柳，將黃牆霸占了十之五六。
知客僧見玉娘在瞧，引以為傲道：「居士有所不知，我們這裡素來就有名士留詩的佳話，那長亭還是以此為名的呢，別說當地名士，就是崔探花當年進京科考時留宿，也曾留下過墨寶的。」
這話一說，福娘就拉著陶叔謙的袖子，兩人故意放慢腳步，挪到隊伍後頭仔細觀摩那些詩句去了，玉娘見福娘腰間還繫著石頭荷包，也不去管她，跟著珍珍結伴同行。
珍珍就是花老爺做的花娘，大家吃過幾回酒，玉娘又常挨著花老爺坐，因此也漸漸相熟了。
玉娘從她口中得知，原來她是不住在十街上的，怪不得玉娘起初並不認識。
十街雖然不如縣衙那條街繁華熱鬧，可也算是條金街了，尋常人家是不往這邊湊的，地價貴，實在買不起。
在縣后街那有條後堂巷，那地方也有幾家小小屋院，是花娘們從自家贖身之後結伴住的地方，地方不大，價錢便宜，或租或買的有了居所，她們便也學著當初媽媽們，也買人干起老行當。
儘管不像十街上那樣前屋後院、呼奴喚婢的闊綽，也夠不著有幾份本錢的產業商人那麼大生意，可這樣也就能不負擔起那麼多的人，成本大大減少，只需一個幫傭，再買一個女兒就成。