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西夏妖陵篇 第七十八章 划地成笼(上)(1 / 2)

嘿!你说这赶巧儿不,这《西游记》的作者吴承恩还真的就是老吴家人,你说他八竿子打不着,可是人家姓吴啊,要不是这句话,是华胥梦说的, 我还真觉得这是瞎咧咧的,我与肥龙孙耗子面面相觑,不知道是该笑,还是该赞叹,那如果这件事是真的话,那么,那些未知的世界,可真够让这些盗墓的人热血沸腾了。

盗墓派和普通的盗墓贼不同, 盗墓派基本上动的都是风水大墓,十成十都是具有地宫的古墓,而他们下墓的最主要目的,其实很少意义上,是为了挖掘财宝这种俗事,而是调查一些事情,其实盗墓派真正活动的时间,只是大多在三国时期,和三国时期以前,由于曹操分身事件,诛族延令的影响,正儿八经的盗墓派其实很少会有下墓的习惯,因为在当时盗墓派的应运而生,只是为了与不可控的土皇帝分庭抗礼。

在以前都会有表彰大义,比如返还人人平等的禅让制度,但经过一些事之后,才发现, 其实并不是古老家族想人人平等,而是他们的蛋糕被动了, 从知道这些事以后,我便不再相信表面上看到的那些东西,因为那些东西,都是别人想让你看到的,那就未必是真实的。

历史上,到底孰善孰恶我不知道,但是信谁真的不如信自己,这点才是最重要的,现在华胥梦的话,确实已经让我动摇了,虽然这种桥段让我特别的熟悉,就像是金乌仙和火麒麟一样的糗事,到头来就因为迷信,自己差点闹了个笑话。

但现在和之前的意义完全是不同的,之前是从神话往现实这个方向包装,而现在的方向却是相反的,意义上也是不同的,现在的情况,是自己真正经历的,也由不得不信了,毕竟混沌界的翡翠星,我还是真真实实去过的。

我眯起眼睛又思索了一下,摸摸下巴,“如果这么说,现在这个世界所存在的文化,其实都是其他世界传播过来的,比如印度的佛家和中国的道家,那么大荒世界就没有自己的东西吗?”

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