過往種種，八百年前的場景仿佛是回放在眼前，李斯心中微動，卻似乎早已喪失追隨著嬴政的背影與步伐而上的勇氣。又或者說這樣的道路本就是註定了由這王者單獨走過，並不需要任何人的同行。只是下一瞬間似有所動目光微凝，李斯卻是將目光落在了遠處，落在了那陽世之中。
泰山安，四海皆安。相較於傳說里的不周、相較於上古時期仙神匯集的崑崙而言，泰山的意味卻又似乎是不同的。是可以直通帝座，受百姓崇拜，帝王告祭的神山。
當然，於地府里的一眾陰神們而言，更加使他們在意的並非是其他，而是——
泰山府君位。
古老的神明已經有很久很久不曾現身在這世間，更不曾對冥府、對亡者的魂靈有過管轄。
十殿閻君等一眾的陰神以及地藏等將其竊取，使權柄和神職遺落，成為陰司地府新的主宰。卻又因為分贓不均、各懷心思的緣故，並不能聯合成一個整體，更無法將冥府徹底納在掌控之中。只能是分裂與割據，是而今一團亂麻之局面。而泰山府君位，同樣失去其原本的權柄和職能。
成為五百年一換的神職，成為經由陰魂所充任的冥官。
位格由此而遭到貶損。
畢竟在原本、在秦漢以來的傳說里，泰山府君本是地府之主，是泰山之神，是不遜於崑崙山神陸吾這等的上古大神。而現今，不過是閻君手下的書記員，是......
崔判官。
崔判官死後魂歸地府，所領的職位除了森羅殿中的判官以外便是泰山府君，是審理陰陽兩界的人神。甚至於根據那《西遊記》所載，現而今的大唐丞相魏徵死後的職位，同樣是如此。
只是很顯然，崔判官這泰山府君的職位並非是固定的，更不具備有古老泰山神那樣的威能。
可以被篡奪和替換。
所以楚江王等一眾陰神們在察覺到泰山陰面在冥府現世的第一時間，所想到的便是儘快將眼前的戰鬥結束，將崔判官的泰山府君位保住抑或是使其餘的陰神占據頂上。而非是使人從中插手得利，將那泰山府君位占據。
要知道，現而今的泰山府君位雖然非是曾經的泰山府君位，但這一神職於地府的一眾陰神們而言，顯然同樣是重要的。雖然很多時候的象徵意義更大於實際，但這一神職所代表的畢竟是名義上的地府之主。
是這地府的主人。
泰山腳下，此前叫嬴政投到未曾破滅的六道輪迴盤當中的崔判官終是現身，遮掩了形貌，做尋常人模樣向著那泰山之上而去。
腳下似慢實快，全然沒有半點氣喘吁吁之姿態。
周身氣勢沉凝，好似是察覺到什麼，對著李斯遙遙望過來一眼。而後將目光落到了接連天際的台階、落到了向著封禪台而去的嬴政背影之上。
嬴政並未曾回頭，只是陽世之中，泰山之上，崔判官卻是忽然停下了腳步。面色乍青乍白，呈現出深深的不安與忌憚。