“左佑佑”這個敘事者的形象，起初來源於我的責編薯條。
有一天，我們閒聊的時候，薯條對我的古籍編輯工作產生了濃厚的興趣。
我不懂，但我大為震驚。
這麼不時髦的工作，感覺掛上“編輯”兩個字，讀者就會流失一半。
於是，薯條成為我的一雙“眼睛”——噢，原來從未接受過相關學科訓練的人，是這樣看待這個領域的嗎？
左佑佑就是一雙這樣的“眼睛”。
她沒有接受過漫長的學科訓練，也沒有行業背景，自然就沒有信息繭房，是徹頭徹尾的“闖入者”。
這樣一個敘事者，闖入一個幾乎封閉的行業，會怎樣講述這個行業？
事情開始變得有趣起來了（反派的語氣）。
緊接著，薯條找我：“寶子，想幾個書名，通俗一些。”
我興致勃勃地列了一串。
《迷津渡者》
《古書雜役錄》
《新儒林逸史》
……
我徵求了同學們與好友們的意見，大家一致認為通俗又雅致，認為其中隱藏的用典很有巧思，並對《古書雜役錄》這個名字讚譽有加。
我信心滿滿地發給薯條，並重點推薦了《古書雜役錄》這個書名。
薯條：“……”
是的，我的同學與好友，基本是我的同行。
最終，我的書起名為《我為中華修古籍》。
我隱隱感受到點什麼。
寫作也是自我觀察的過程。有時候我興致勃勃寫了一堆關於xx的討論，回過頭再看的時候，感覺自己好聒噪哦。
我居然想教讀者做事？
我是爹嗎？
我好油膩啊。
最終，我盡力留下白描的現實，刪掉觀點。
這個故事以左佑佑的敘述為主展開，中間穿插著歷史人物的敘事，但本質上由故事的“隱含作者”講述給讀者聽，在講述的時候也不斷考慮並接受讀者的反饋，最終由“隱含作者”與讀者共同完成。
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