這習俗，已經傳承了數千年。
臨近青羌之祀時，村中就會提前準備好羊作為祭品，且會為每一個青壯年準備好嶄新的青衣和青帕。
最後他們會登上龍舟，繞瓦屋山一圈，投下祭品，以感激青衣神賜給蜀人織造之術。
「龍舟？」聽到這裡，我敏銳的捕捉到了龍娃話中的關鍵：「也就是說村子裡的船沒有全部被鑿沉，還有一艘祭祀用的龍舟，藏在了……」
「就在神廟的後院！」龍娃笑道。
「正是因為青衣神的庇佑，這龍舟才能倖免於難，如今正好送幾位恩人上山。」
龍娃對青衣神十分尊敬，覺得是他冥冥之中一直在保護著眾生。
我和老薑則比較好奇那個神秘的後院。
要知道民間有一個不成文的規定，供神供佛的地方，是不能建後院的，否則就是褻瀆神靈。
莫非這裡跟其他地方風俗不同，還是另有蹊蹺？
龍娃如今對我們毫無防範，表示請龍舟的儀式還要一段時間，他可以先帶我們去後院長長見識，但切記，看到的任何東西都不能伸手去摸。
我問道：「為什麼？」
「因為後院才是真正的青衣廟。」龍娃語不驚人死不休。
原來真正的青衣廟在明朝時就毀於戰火，僅僅保留下一個大概的輪廓，還有幾件古蹟。後來村子不忍心讓青衣神蒙難，一代代人湊錢修繕，這才有了今天這座新廟。
龍娃帶我們繞開人群，掏出一枚古銅色的鑰匙，打開了一扇隱秘的小門。
一座破敗的院子頓時映入眼帘，但見院中植滿了樹木花朵，偶爾有幾塊石雕露出來，卻也布滿了裂紋，後院盡頭有一排黑洞洞的屋子，應該就是藏龍舟的地方。
葛維漢和銀鈴兒都被龍舟所吸引了。
我和老薑卻突然發現在森森庭院的一角，還有一尊石像，那石像無論是從面容，還是體型上看，都分明是一個女性的特徵。
它就這樣孤獨的佇立在那裡，歲歲年年，朝朝暮暮，都好像在遙望著瓦屋山的方向！
青衣神的廟裡，為什麼會有一尊女像？
她究竟是誰？
是青衣神的女俾嗎？可我們在青衣村也見過同樣的青衣廟，當時也沒瞧見有女子呀。
就仿佛此處是獨一份。
直覺告訴我這尊石像跟蠶叢有著密不可分的關聯，我跟老薑對視一眼，齊齊走上前去觀察。
只見這尊女子像雖然雕工粗糙，卻容顏姣好，頭上別著一朵花，雙手打著一個奇怪的手勢，就好像正跟人交流一般。
龍娃的聲音出現在我耳邊：「小兄弟，這石像從我祖上的祖上，就在這裡了，你要問我是誰，我也不知道，只知道是老廟裡原本就有的。」