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第21頁(1 / 2)

◇紙中方竅

監文思院趙應道,病瘰癘,幾委頓,泣別親舊曰:「吾死矣。夫閨閣中之物皆捨得,獨鶴髮老親無托,奈何?」語未竟,俄有道人扣門語趙曰:「病不難愈也。」取紙二幅,各掐其中為二方竅,徑可二尺許。以授趙曰:「俟夜,燒一幅滅之,調乳香湯塗癘上,留一幅以待後人。」言訖,道人不復見矣。始悟兩方竅乃呂字也。

◇石上方竅

梓潼婁道明家富,善玄素術。嘗蓄少女十人,才有孕即遺去,復置新者。常不減十人之數,晝夜迭御無休息。而神清體健,面若桃紅,或經日不食。年九十有七,止如三十許人。尤好誇誕大言,對客會飲,或言玄女送酒,或言素女送果,或言彭祖、容成輩遺書,自以為真仙也。一日,洞賓詭為乞人登門。婁不識之,叱使去。洞賓以兩足踏石上,遽成兩方竅,深可三寸。婁始驚異,延置坐右,曰:「子非凡人也。」出侍女,歌《遊仙》詞,命之酒。洞賓口占《望江南》詞酬之曰:

瑤池上,瑞霧藹群仙。素練金童鏘鳳板,青衣玉女嘯鸞笙,身在大羅天。

沉醉處,縹緲玉京山。唱徹步虛清燕罷,不知今夕是何年,海水又桑田。

侍女進蜀箋請書。洞賓自紙尾倒書,徹紙首字足,不遺空隙。婁大驚喜,方欲請問道號,洞賓曰:「吾已口口相傳矣。」婁請益。復曰:「吾已口口相傳矣。」俄登門外大柏樹杪,不見。後數日。婁忽不快,吐膏液如銀者數升而卒。口口相傳之說,與夫石上兩方竅,皆呂字之寓也。

◇羅浮畫山

洞賓游羅浮朱明觀,至小庵中。值道士他出,獨一小童在。童揖曰:「先生游此乎?」遂竊道士酒以獻。洞賓清引,使小童盡其餘,童不屑。童素患有目內障,洞賓以所餘酒噀其目,忽然開明,若素無患者。乃取筆畫一山於壁,山下作池三口,謂童曰:「汝飲吾酒,則得仙矣。不飲,命也,然亦當享高壽。」言訖,飛入石壁隱去。及道士歸,見所畫山徹壁內外,大驚曰:「山下三口,乃嵓字。非呂先生乎?」後童果百五歲而終。

◇廬山淬劍

洞賓游江州廬山真寂觀,臨砌淬劍。道士侯用晦問之曰:「先生,劍何所用?」曰:「地上一切不平事,以此去之。」侯心異之,以酒果召飲,謂曰:「先生道貌清高,必非風塵中人。」洞賓曰:「且劇飲,無相窮詰。」既醉,以箸頭書劍詩一首於壁曰:

欲整鋒芒敢憚勞,凌晨開匣玉龍嗥。

手中氣概冰三尺,石上精神蛇一條。

奸血默隨流水畫,凶豪今逐漬痕消。

削平浮世不平事,與爾相將上九霄。

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