楊濟聞之，與咸書云：“諺曰：生子痴，了官事。
今官事未易了也，豈常人之所知乎?”傅咸回濟啟曰：衛公有言：酒色殺人，甚於鴆毒。
有坐酒色死者，人不為悔，而逆畏以直致禍者，當由矯枉正過，或不中的，而欲以厲為聲，故致忿耳，安有穀?忠益於人，而反見怨嫉乎?濟見回書，嘿然而嘆。
楊駿雖不從眾勸，思秉大政，竊見賈后機悍，心多權略，賈模亦在要職，心中畏之，乃以外甥段廣兼管機密，黨腹張劭點禁兵，凡百詔命，帝雖看過，亦要呈白楊太后，然後方得行之。
以故忠諫之言，帝不獲用。
馮翊左郎孫楚謂駿曰：“明公以外戚居伊、霍之任，而不與宗室共參萬機，尚乃私置黨侶，欲固權位，禍至恐無日矣。
”駿又不從其謀。
聞知匈奴東部有名士王彰，賢而有智，使人齎幣禮往聘，闢為門下司馬。
東部見朝中太宰有召，即差人往請王彰。
彰詢知是楊駿私辟，遂逃匿於友人之家以避之。
友人怪問其故，彰曰：“自古一國兩後，女臨天下，鮮有不敗者。
況楊太傅昵近小人，疏遠君子，專權自恣，吾蹈東海以避之，猶恐餘波及我，奈何褰裳以就之乎?且武帝不為社稷大計，嗣子既不克負荷，而付託復非其人，天下之亂可立待矣。
”友服其論，不敢勸彰應召。
後人有詩嘆曰：高明遠識羨王彰，料駿庸專有異殃。
深逃惟恐餘波及，安得臨流自褰裳?不說王彰辭辟逃匿，且說楊駿在朝，竊聽得人言張、和二臣之忠諒，焉可使之在外?繇是奏帝，取回張華、和嶠。
又恐其干預國事，言多阻忤，乃以為東宮輔翼，使其匡維太子。
復用親弟楊濟，心膂何劭、王戎、裴楷四人為太子賓客，共侍廣陵王遹，少制張、和。
一日，華、嶠隨侍太子朝帝，賈后在簾內認得，謂惠帝曰：“和少保嘗語陛下不了家事，今可問矣。
”惠帝本性庸常，聞後之言，信以為然，即問和嶠曰：“卿昔謂我不了家事，今更何如?”嶠對曰：“昔事先帝，果有是語。
語之不效，國之福也，何必曰更。
”帝無以答。
後人有詩嘆曰：高明和嶠性忠貞，曾對彤庭論嗣君。
聖質如前終不了，千載良言著汗青。
賈后見帝不能回應和嶠，知其昏懦愚庸，易於敝惑，且垂簾預政，言聽計從，遂肆意荒氵㸒，與太醫司馬程據等私通，濁亂後宮，醜聲聞外。
朝官覺其不雅，乃將據等數人禁止於外，不許妄入。