”華曰：“陛下、娘娘果是真心，此亦不難。
臣有一計，只須遣殿前將軍王宮前去，可以成功。
此人心存忠義，勇決磊落，不阿權勢，力能制彼。
”帝、後曰：“何若是之容易也?”華曰：“上古聖制，有雛虞之幡，專以麾捉叛臣，無故不敢擅用。
但是成立之君，必以此物與臣子諸侯相為誓約，貯之武庫，若有罔為不道者，持此幡去招之，敢有不服者，眾諸侯併力攻之，磔其四體，夷其九族，准大逆論。
“按此幡以帛為之，闊四尺，按四時;長八尺，按八節;結二紐，按兩儀;制二十四旗腳，按二十四氣;綴四長帶，應四象;竿長一丈二尺，像十二月;五色相間，應五運，中繡雛虞之形。
據此獸虎身獅足，尾倍於身，白質黑文，不踐生物，不為初長，非仁德之地不產，非草熟之徑不游，非太平之世不出，立食牲腥，乃仁獸也。
《周詩?召南》章雲‘仁如雛虞’，即此物也，故用浪制逆。
“以是上古聖王制此為信，以諭不道。
若此幡一出，不論公卿將相、國戚皇親，盡皆趨承退避，招之則來，揮之則散，敢有違逆者，以大不敬論，即時斬之。
昔我先帝亦仿古例，立有誓約。
陛下欲收楚王，可寫密詔與王宮，令持此幡去宣楚王入宮議事。
楚王不知，必定欣然而來。
若其有兵扈從，將至內門，即以此幡揮退眾兵，誰人敢逆?兵從一散，王宮力能擒之，然後數以欺君枉害之罪，正之以法，乃一夫之力耳!若其再罔大不服，命宮即時斬之，何難除之有哉?”帝、後聽言大喜，即宣王宮入內，付以密書之詔，給與雛虞之幡，囑以秘計，命選精衛士三十六人，去宣楚王。
王宮領旨，出宮離內，正遇楚王入朝，欲奏復東安王禁兵，自領朝政。
王宮見其軍兵擁護，刀戟如林，心中甚訝，乃獨自向前高叫曰：“奉詔在此，宣楚王入後殿議事。
”楚王曰：“孤正欲請帝出御，奏擬國家大事，有何私議?”宮曰：“聖體欠安，在內調藥，故欲燕見耳。
”楚王遂引駕前進。
宮曰：“諸兵從可各回營，勿得妄進驚聖。
”楚王瑋曰：“待到便殿，不使喧嚷便是，何離吾前去?”軍士遂不肯散。
王宮高擎雛虞幡叫曰：“汝等識此幡否?敢有違者，以大逆不道論，定夷三族。
”內中有將校認得者，皆相謂曰：“此武庫所藏之制諸侯王臣雛虞幡也，見他如見天子一般，各宜迴避，免累九族。
”於是盡皆退去。
楚王止喝不住，謂宮曰：“汝何得不使孤帶兵護衛?”宮曰：“天子旨令，非吾敢阻也，否則又累小將矣。