食隨鳴磬巢鳥下，行踏空林落葉聲。
迸水定侵香案溫，雨花應共石床平。
深洞長松何所在，儼然天竺一先生。
太祖下命，著有司將廖永安等塑像於功臣祠，歲時祭祀，一邊迎永安靈柩葬於鐘山之側。又說：“滁州城隍與姑蘇城隍，軍中顯靈，可同和州城隍俱敕封‘承天監國司命靈護王’，特賜褒崇。其勒書可錦標玉軸，與各處有異。至如天王堂東廡土地神像，亦聽其像貌，不可移易。”徐達領命出朝而去。
卻說當初唐時有個活佛出世，言言無不靈應，甚是稀罕，人都稱他做寶志大和尚。後來白日升天，把這副凡胎就葬在金陵。前者詔建宮殿，那禮、工二部官員奏請卜基，恰好在寶志長老冢。太祖著令遷去他所埋葬，以便建立。諸臣得令，次日百計鋤掘，堅不可動。太祖見工作難於下手，心中甚是不快。回到宮中，國母馬娘娘接著問說：“聞志公的冢甚是難遷，妾想此段因果亦是不小，殿下還宜命史官占卜妥當，才成萬年不拔之基。且志公向來靈異，冥冥之中，豈不欲保全自己凡殼？殿下如卜得吉，宜擇善地與他建造寺院，設立田土，只當替他代換一般，做下文書燒化，庶幾佛骨保佑，不知殿下主裁何如？”太祖應道：“這說得極是。”次早便與劉基占卜。卜得上好，就著諸工作不得亂掘。太祖自做下交易文書，燒化在志公冢上。因命鍾陵山之東創造一個寺院，御名靈谷寺。遍植松柏，中間蓋無梁殿一座，左右設鐘樓，樓上懸的是“景陽鍾”。又唐時鑄就銅鐘一口，欽為殿上所用，鑄成之日，任你敲擊，只是不響。那時便都叫道“啞鍾”。且有童謠說：
若要撞得啞鐘鳴，除非靈谷寺中僧。殿造無梁後有塔，志公長老耳邊聽。
殿成之日，寺僧因鐘鼓雖設，然殿內還須有副小樣鐘鼓，逐日做些功果，也得便當。正在商議，忽然有個頭陀上殿說：“那啞鐘不是好用的，何必多般商議。”這些僧人與那諸多工作拍手大笑道：“你既曉得啞的，用他怎麼？”那頭陀回報導：“而今用在這殿中，包你不啞了。”眾人也隨他說，更不睬他。那頭陀氣將起來，大叫道：“你們不信，貧僧也自由你。若我奏過朝廷，或依了我懸掛起來，敲得旺旺的響，那時恐怕你們大眾得罪不小，自悔也遲。”便把袖襖整了一整，向長安街上一路的往朝里來。這些人也有的只說這頭陀想是瘋子，不來理他。也有的只說此鍾多年古物，實是不響，這頭陀枉自費心；也有的說我們且勸他轉來，倘或觸動聖怒，也在此自討煩惱，便一直趕來勸他。那頭陀說：“既是你們勸我，想你們從中也有肯依我的了，我又何苦與你們作對。”因也轉身到寺里來。那些人因他到了，都不做聲，開著眼看他怎麼。那頭陀便向天打了一個信心，就向這鐘邊走了三五轉，口裡念了幾句不言，喝聲道：“起！”這鐘就地內平空立將起來。這頭陀把鐘上泥將帚子拂拭淨了，看殿上鍾架恰好端正的，便把手指道：“你自飛懸架上去罷。”