喜忠正，惱奸滑，殺奸誅佞，除惡安良，搭救忠臣孝子，義夫節婦。若有忠臣遭屈，孝子被難，只要自己知曉，不辭千里，前去拯救，除暴安良。這就是本身的責任。你若背門戶之中五戒，錯行道路，定取汝首，懸於臥虎山柏樹之上。“童林跪叩：”弟子願遵門戶之中五戒。弟子有一事不明，望師指教。“銀髯仙長說道：”為師若有不對，你只管言講“。童林答道：”弟子蒙恩師之教，一不准竊取偷盜，二不准打把式賣藝，弟子有通身的武術，奉師命下山興立一家，弟子思想已久，弟子怎樣求其衣食，哪裡找飯?“銀髯仙長大笑道：”痴哉童林，萬朵桃花一樹生，天下武術是一家。用之於國，與國家出力報效。國家不用，將自己的包袱一背，走遍天下。遇有村鎮，若有把式場子(吊坎戳杆兒)走在裡邊道聲辛苦，請教師答話，照著原先我告訴你的規矩，不但他管飯，臨走的時候，還得與你帶盤川錢“。童林一聽，好在還有這麼一個飯門。(文武聖人所留，沒有餓死的道理。文的亦叫”遊學“，念書人學而未成，不能入仕，落魄江湖。小書箱一背，到了鄉下叫”串書房“，到裡面先放下書箱，與聖人神位作個揖。然後與教學的夫子談話，人家亦得管吃管喝。可有一樣，不能白吃。吃喝已畢，人家先生把大學長文章拿過來，叫你給批點批點。你若告訴”我不認得字“，那可不行，就趕出去啦!這個”學武“亦是一樣的道理)。童林說道：”願遵恩師的教訓，弟子敢問恩師姓氏，望請賜教。“銀髯仙長說道：”你別忙，我還有事。“仙長回手在神廚內拿出一個小褡褳，裡面裹著一對子午雞爪鴛鴦鉞，交與童林。
仙長又拿出一個包袱來，命童林打開觀看。裡面土黃布的褲褂，白骨頭鈕子左大襟，抄包一根，鞋襪全份，俱是新的。命童林更換。童林遵命，背轉身將鞋襪新衣換齊。將舊的包於包袱之內，仍然交與仙長。仙長將包袱放在神廚以內，隨手又拿出一本書來，交與童林。說道：“汝生平所學，都在其中矣!”童林跪接展開觀看，裡面俱是畫圖，飛禽走獸，水蟲靈動之物。童林看不明白，啟稟恩師：“弟子所學，並非圖畫。恩師何言‘所學盡在其中呢’?”
銀髯仙長說道：“汝好不明白，汝豈不聞：軒轅黃帝指猿猴而留技藝。猴有三躲六閃之功，虎有三絕。察天地之氣候，訪萬物之靈動，遠取於物，近取於身，哪一件技藝，不是由靈動而求。”童林恍然大悟。(“你只顧你說，我們可沒有看明白”。只因黃帝察萬物之靈，都有天然躲閃之能力，不但猴兒，只要有吸呼的靈氣，他就有保命的秘訣。將這些學在自己的身上，這就叫遠取於物，近取於身。今之行意拳，也是行發心意，求於靈動的絕藝，故名行意，即此是也。)銀髯仙長命童林將此書收好，命童林隨時習練。童林將書帶於小褡褳之內，將雙鉞一邊一柄，插在小褡褳之內。銀髯仙長用手一指花白髯的仙長：“你這位恩師姓何，雙名道源，江湖人稱太極真人。我姓尚，名叫道明，江湖人稱無極子。我二人隱跡多年，無人知曉，千萬不可令旁人知道。你我師徒一場，無物可贈，我二人清苦，並無積蓄，今有紋銀一兩，相贈與你作杯水之資。”遂由兜囊之中，取出銀兩，交與童林。童林接過觀看，俱是零星碎塊，小小的紙包兒，隨手掖在抄包之內。復又行禮，謝過恩師。銀髯仙長說道：“徒兒免謝吧!”說著話，二位仙長站起身形，往外相送，隨走隨說道：“你到家中，見你父母，多多替我二人問安”。童林只得將小褡褳扛在肩頭，拜別二位恩師，走出山門之外。童林說道：“弟子豈敢勞動恩師遠送，請恩師回廟。”尚仙長說道：“你路徑不熟，待我指引於你。”師生三人，隨下山往北，行至不遠，又是一矮嶺。二位仙長帶童林上嶺。來到嶺上，用手往北一指：“你來看，這就是臥虎的前山。你來的時候，是誤入後山，因而迷於山谷。你看前面茂林，正北便有大道。可通於京師，你沿途保重，回家替我二人問安”。童林聽罷，不由得心中一酸。可惜十五年師生感情甚厚，不忍相離。今又奉命歸家省親，又不敢不遵。遂含淚說道：“今與恩師相別，但不知何日方能相見?”尚仙長用手一指：“你來看，青山不老，綠水常存，他年相見，後會有期。”童林於是跪倒，與恩師告辭。遂站起身形，不由得珠淚雙流，只得與恩師相別。這就是丈夫淚兒不輕彈，只因未到傷心處。童林也是不忍分離，走十步，九回頭，仍然看見仙長在山嶺上目送。其實二位仙長也是難捨童林，依然遠望。