「你是說死難之人火化，是在中秋當天？」宋慈眉頭一凝。
「是在中秋當天。」居簡和尚應道，「當時寺中救治傷者，清理火場，搜尋屍體，甚為忙亂，一直到入夜之時，才火化了所有死難之人。」
宋慈暗暗覺得有些奇怪。他聽說過僧人死後通常不行土葬，而是火化成灰，這在佛門中稱之為荼毗。皇帝下詔火化僧人，築壇祭祀，這並不奇怪，奇怪的是火化似乎來得太快了些。大火焚毀寺院，死了十四個人，事後不是該追查起火原因，查清是意外失火還是人為縱火嗎？按理說，屍體上可能會留有線索，比如岳祠案中的何太驥，可以通過查驗死者是死於大火還是死後焚屍，進而追查起火原因，所以應該等所有疑問查明之後，再火化死難之人的屍體，可為何大火後不到一天時間，便將所有屍體火化了？這便等同於何太驥的屍體第二天便被火化成灰，那就什麼痕跡都沒留下，真相也就永遠查不出來。他道：「那場大火後，官府可有來人，查驗死難之人的屍體，追查起火的原因？」
居簡和尚搖頭道：「知府大人隨同韓太師來本寺看過，說是意外失火，並未查驗屍體，追查起火原因。」
宋慈皺起了眉，暗想了片刻，道：「你先前說，劉扁和劉鵲當晚都留宿於寺中，劉扁死於大火，劉鵲卻逃了出來。他們二人既是兄弟，為何一個逃出了火場，另一個卻沒有，難道他們二人沒住在一起嗎？」
「劉扁施主為了時刻照看德輝禪師的病情，留宿於德輝禪師的禪房中，劉鵲施主是另住一間廂房，他們二人沒住在一起。」
「那事後劉扁的屍體呢？是讓劉鵲帶回去安葬了嗎？」
「劉扁施主的屍體，是與本寺死難僧人一起火化的。」
宋慈心中那種奇怪的感覺又強烈了一些，轉頭朝後山望了一眼，忽然道：「那場大火中死去的十四個人，可有誰斷過左臂？」
居簡和尚回想了一下，應道：「有的，我記得劉扁施主來看診時，他的左臂綁著通木，聽說是不小心摔斷了。劉扁施主帶著斷臂之傷，還連夜趕來為德輝禪師診治，真是仁心仁術，令人敬佩。」
宋慈聽了這話，暗暗一驚，心想：「後山上發現的那具無名屍骨，莫非是劉扁？」問道：「大師，你確定當年劉扁的屍體火化了嗎？」
「我記得當時在禪房的廢墟前架了柴堆，所有死難之人的屍體被搬到柴堆上一起火化的。只不過火化之時，卻出了意外。」
「什麼意外？」
「當時本寺全被大火燒毀，唯有藏經閣離其他殿宇較遠，未被殃及，可是火化之時，藏經閣那邊卻突然著了火。原本藏經閣中收藏了許多佛經典籍，還有高宗皇帝御賜的各種珍貴經藏，能在之前那場大火中倖免於難，已是不幸中的萬幸，哪知突然又起了火。寺中僧人大都聚在禪房附近誦經超度，見突然火起，有的嚇得慌亂躲逃，有的匆忙趕去救火。可當時已經天黑，藏經閣藏書眾多，燒起來很快，最終沒能救著火，藏經閣燒了個精光，所有死難之人也在那場混亂中火化成了灰。」
「也就是說，屍體火化之時，不僅是天黑，而且現場一片混亂？」
居簡和尚回憶著當時的場景，點了點頭。