山神一般都有三股叉，但这并不能做地神权柄之器，黄天拿着也只能做个兵器，只是身材矮小，拿着钢叉也没什么威慑力，就跟猫和老鼠里面的恶魔杰瑞一样，只是自己没有恶魔的小羊角，也没有长长的尾巴，和蝙蝠翅膀。
不过拿着钢叉施展法术，倒是能消耗变少，尤其是调动“山石”十分顺畅，应该是其中有石妖的精石所致。
只是这个精石，究竟是石妖的哪一个部位，黄天就不得而知了。
大地是五行之中土行的象征，其中土又分戊土和己土。其中戊土性刚，己土性柔，前者为山石坚硬之物，后者是泥土尘埃，细小柔软之物。
这个小刚叉，便是一件可以调动戊土的法器。
黄天可以借助这件法器修炼个什么“地刺凸起”之类的法术，从敌人的下半身插入，能够事半而功倍。
研究了一会怎么操控岩石，黄天便去看了会书，做了些考试准备，最后更是美美睡了一觉。
等着第二日天未亮，但已经鸟叫虫鸣的时候，黄天便自然而然的醒来，神完气足，精神倍棒！
因怕迟到，另外黄天也想早些去查看查看。
因为土地爷说过，这么些个名额，便有两百多个人去争夺，卷到了极点。
如此黄天便想着早些去，早些面试完成，不然等着后面进行面试，只怕面试官都不耐烦了。
由此，不过天刚刚亮，黄天便遁出洞府，召唤来云雀百灵儿，将捣药仙子的药丸喂了一颗给她，摸摸脑袋，告诉它今天直接飞到县城里去，速度快一些。
百灵儿吃了丹丸，婉转叫了几声，随后抖抖羽毛，就低伏下来，叫黄天坐到她背上去。
黄天坐上去，却觉得有些小了，原来自己身子长大了一些，却不知道百灵儿还能背得动自己吗？
好在百灵儿还是很强壮的，很快弹射起步，翅膀扑棱两下，便往县城那里去了。
黄天要去的地方，是纪县城隍府，纪县是东极洲的边陲小县，隶属于祥平府。
而东极洲又与蛮荒洲、天妖洲毗邻。
只是东极洲是人神治世的大洲陆，而蛮荒洲则是未曾开化，上古巫教的所在，蛮荒洲中，巫、魔、神、仙、佛具有，其中又以巫教最大，信奉的是上古灵巫。
至于天妖洲，则是妖族治世，其中有着妖庭，其中主宰者是妖皇，百族竟跃，自有其中法度。
三座洲陆由着一座神山隔绝开来，此山名为三界山，上有万神结界，能防止妖魔偷渡而来。
总体而言，整个大九洲都是神道治世，只是治世的主体对象不大相同，妖神也是神，巫神也是神，魔神还是神。
而黄天所在的山林，正是万神山脉外围延生出来的一大片地方，属于纪县郊野。
百灵儿驮着黄天很快飞到纪县县城之外，落了下来，却是不能飞进城中。
第17章 人神共处
纪县县城的结构，已经被分成了“阴阳两界”，以及“灵境”三层结构，因此此设置了大量禁法，鬼神妖灵之类，没有通行令牌，是不能在空中飞行的，就连黄天这种坐着云雀上面的也不行。
此三层结构不知道是哪位大神最先设计，随后几乎所有城隍都照葫芦画瓢，一一效仿，将整个县城划分成三个部分。
阳间就好说了，在最表面，最外层，也就是人世间，活人居住的地方，县城隍一般只在晚上派神灵出来巡查，白日并无灵异，是一个活人的世界，由着县衙，县令维持治安。
第二层则是灵境。或者叫做是“神道灵境”，对标仙道的洞天福地，以城隍府为核心，分化网格，以县城四面城墙为支柱，支撑着一方介于阴阳两界之间的空间，在中间层次。
纪县的灵境规划得和阳间差不多，也是分四个城区，数条街道，被街道分割开来的一整块叫做坊，各自有各自的作用和功能。
一般可以从阳间寻找灵境的节点进入其中，这种节点，被称做“门户”，一般由门神掌管，也有一些薄弱点，不曾维护到的地方，每年都会有凡人，独自在某个小巷子中走着走着，撞到墙或者柱子，然后意外闯入灵境的。
灵境一般是神祇，精怪，祖先灵，又或者修行中人，居住并且生活的地方。
这里有灵气提供，没有阳世的各种红尘浊气，而且还能享受到各种凡人一样的服务，比如各种饭店酒馆，狐狸精开辟的青楼，偏财神设立的赌坊，是安定又祥和的地方。
算是一种“仙凡杂居，人鬼共治”的神道理念，也是城隍神系所推崇的。
不过灵境之中的房价贵得离谱，物价也偏高，只有那些小有身家的，才能在灵境买房，安居乐业。
而最下面，最底层的则是阴冥鬼界，是鬼民居住的地方，和阳世投影对立，是一切梦幻泡影之地，可以说，直接就阴间了，只不过是在阴间一样有一座名为纪县的县城。
一般在册之人死之后，先被土地收拢，筹够一定数后，带到城隍府，再由城隍初步审判善恶，其中犯了“不赦”之罪的，才会送入地府，给判官复审，然后投入地狱受苦受刑。
其他的魂魄，一生平平，无功无过，又没轮到投胎的，就依然在阴间之地住下，等阴寿尽，在阴间老死，又化作真灵本源，自动投胎去。
也就是说，如果阳间之人死后，且给你入土安葬之后，订了阴契，便有阴宅，又在家中设立牌位，四时香火祭祀，如此死了，可以说仍然跟活着没有什么两样。
但若是没有香火祭祀的就惨了，在阴冥界依然算是孤魂野鬼，只能给别的鬼打零工，做苦力，佃农什么的，才能勉强不挨饿挨冻，挨到阴寿消耗干净为止，可以说悲惨几乎不亚于地狱受刑，是另一种九九六福报。
而轮到投胎的呢，则也是攒够一定数量，由着地府的冥神押送，前往轮回，走正常的奈何桥，孟婆汤程序。
如果薄有功德、贤名，则有一定可能被推举做官，为神，当然，也是看本人意愿的，很多人没有做官经验，便会选择直接投一个好胎，享受荣华富贵之类的。
这种选贤推举是大部分土地之类的基层干部的由来。
比如和黄天较为熟悉的李老太爷，就是这么成为青玄村土地的。
成为土地之后，一般有个任期，五十年，一百年，任期结束之后，综合考评为，上下，上，上上，的，可以酌情选拔升迁或者调任更加繁华富裕的地方。
综合考评为，中上，中，中下的，可能平调，或者到更贫穷偏远的地界，又或者可以选择去投胎，虽然为神平庸，但没有功劳也有苦劳，一般来世开局不错，最起码都是一个一辈子衣食无忧的。
若是考核下上，下，下下，作孽大过于自身福德，就还要领罪受罚，不仅做不成土地，还要打入地狱受各种刑罚什么的。
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