雖然存在很多問題, 但反叛軍的確是目前對抗卡法比的最強勢力，內部權力鬥爭是內部的鍋, 還有更多加入的雌蟲是真心想要謀一個生路，阿瑞洛斯不會因此丟下他們不管。
「你覺得這個行動有幾成勝率？」
「七成。」
唐修齊沒說話，但阿瑞洛斯還是能感覺到那股似笑非笑的視線，心虛地接上一句：「對方七成……」
阿瑞洛斯再強也不是神，帶著一群各懷心思、又弱又殘的雌蟲，去闖五步就有一隻高級雄蟲護衛的卡法比皇宮，能把大部分反叛軍帶出來就已經是最好的結果了，他最多再往卡法比身上戳幾個窟窿——現在真不是決戰的最好時機。
唐修齊：「你們沒想過聯合其他勢力嗎？」
阿瑞洛斯嘆氣：「不是沒想過，只是各方都有各方的想法罷了。」
雄蟲掌握生產力和話語權的背景下，卡法比統治期間，雄蟲對雌蟲的壓迫簡直就是喪心病狂，其中爆發的起義組織並非只有卡茨率領的反叛軍，事實上，此類反抗組織並不在少數，甚至還有一些溫和的雄蟲都看不慣卡法比，暗中進行了不少資助，可惜各方理念卻大不相同。
有的認為雌蟲肩負了蟲族生育的使命，雌蟲才是蟲族延續的根本，「神演論」什麼的都是歪理，他們就該把雄蟲圈養起來；有的認為雌雄一樣重要，但雄蟲既然有安撫雌蟲精神海的能力，所以應該愛護雌蟲優待雌蟲；有的完全就是好戰份子，高呼鮮血和混亂才是蟲族的底色，恨不得蟲族全打沒了才好……
說白了，大家都想上台後掌握新的話語權。
阿瑞洛斯甚至想過，假使現在雌雄地位逆轉，混亂程度肯定也只增不減，權力爭鬥才是永恆的主題啊。
唐修齊本來就「惡補」過這個時期的混亂，經阿瑞洛斯解釋後更能明白六萬年前的雌蟲到底散到什麼程度，都不用風吹，他們自己就能先吵個天翻地覆。
唐·真·搞起義的老祖宗·蘭德修斯一針見血：「你們必須有一個統一的信念才行啊。」
之前在跟何塞討論卡法比的「神演論」時唐修齊就說了，卡法比這隻雄蟲吧，道德層面上的確抽象扭曲了不止一點，但在「概念營銷」上無疑是個高手，他給自己的帝國還有雄蟲們構建起一個了無法拒絕的「意識形態」——
神佑則興，神棄則亡。
統治階級在施行統治時不僅要憑藉強大的集體，同時還需藉助「意識形態」的力量為自己的統治提供合法支持，不然與原始蠻荒的野獸行徑有什麼區別？唐修齊還是很好地把蟲族帶離了蠻荒社會的。
「神演論」就很好地符合了「意識形態」的三個主要特點。
解釋現有秩序——蟲族是蟲神帶來的，我們要遵從蟲神的意志，雄蟲是珍寶，雌蟲是殘次品。
提供美好社會——雄蟲就該高於雌蟲，占據絕對尊貴地位。
勾勒理想未來——雄蟲必然會在蟲神的庇護下帶領蟲族走向光明。