這樣也可以讓善事良性循環的做下去。
第一批見到了成效，蕭惜惜很快又籌錢開設第二批、第三批。
秉承著不能可著同一批人嚯嚯的原則，她這一次採用的是公開募捐的方式，表示如果有哪些世家大族或者店鋪，想要好的名聲，可以通過贊助他們開設慈幼院來宣傳自家。
贊助金額不設限，只要有心，即便是捐十文錢，也會將名字刻在慈幼院門前的石碑上。
當然，捐獻的越多這石碑上的字也就越大。
於是，慈幼院得到了不少世家大族和商賈之家的贊助，順利開設了第二批和第三批，甚至這兩批的規模比第一批更大，收養的孩子也更多。
隨後，隨著慈幼院的影響力增大，各地的富商參與進來，創辦更多的慈幼院。
慈幼院的功能也慢慢擴充，因為有教書先生在，有些人會把孩子送進去認識幾個字，不圖科考，只為了生活能更方便。
慈幼院的學堂象徵性的收幾個銅板，價格實惠，但對於慈幼院來說已經是很大的支撐。
十年後，大楚幾乎每隔二十里就會有一家慈幼院，分布範圍之廣，先前歷朝歷代從未有過。
而隨著第一批慈幼院出來的孩子們漸漸長大，除了參加科考做官的外，各地的酒樓商鋪，選人的時候都會優先選擇慈幼院的孩子們。
他們讀過書，識字又明理，選他們更省事。
也有些孩子留在慈幼院，或者去新開的慈幼院做工，他們賺到的工錢每年以一定的比例回報慈幼院，以此保證慈幼院可以良性的發展下去。
為了避免他們的父母在孩子們長大後用孝道的名義壓制他們養老，大楚出台政策，凡是入慈幼院錢，都要簽署一份契約，將孩子送到慈幼院後，將來不再需要給他們養老。
那些生出歪心思的父母，想法還沒能成型，就這樣破滅了。
對於大多數拋棄孩子的父母來說，他們只是將本打算溺死的孩子送到慈幼院尋個活路而已，當然不會再要求孩子養老。
所以這樣的政策並沒有影響慈幼院的穩定運行。
幾個鄰國聽說大楚開辦慈幼院，甚至還為朝中輸送了好幾位肱股之臣，立刻照搬著學了過去。
蕭惜惜也不介意，這也算是善事，她當然希望更多這樣的機構能辦起來。
不管是大楚，還是周圍的其他國家，都是人族。
她神族的記憶覺醒後，確實在很大程度上讓她變得更加無私，也願意奉獻。
畢竟身為神族的時候，她可是為了人族的生存才會選擇結束生命，落入輪迴中。
蕭惜惜與冷墨染用了十餘年的時間各地走訪，宣傳慈幼院的存在，直到大楚境內幾乎再無溺嬰現象，兩人才功成身退。
第123章 番外 0號系統
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