雖說印刷術還沒有弄成，但是朝廷官員都清楚，這是遲早的事，只不過是時間長短的問題，既然印刷術發明出來了，那最先印刷的一批書該印刷什麼書呢?
所有人都清楚，只要雕版完善了，這一批印刷的書數量絕對不小，雖說如今是儒學當道，其他學說衰弱得厲害，可從皇帝的態度他們也能看出來，皇帝其實並不在意用的是儒家還是其他家學說，只要有用就好。
而這麼大批量的書衝進市場，但凡有點向學之心的人都會去買書，自然也能擴大這家學說的影響力了。
世家大部分是學儒，自然是希望雕版書籍是儒家的四書五經了，而朝堂中其他官員也都有各自的學派，別的學說不談，就算是儒家，書的雕版具體用哪一版也是一個大問題。
早些年，世家最大的資本就是對於經學的講解注釋，他們掌握了文字的解釋權，而現在，雖說沒有這麼厲害了，可是用哪一版的書也影響巨大，這不光是影響現在，甚至可能影響後世發展。
為了爭這個先，朝堂上是吵得不可開交，談論政事的時候也時不時會提到這點。
裴清原本以為世家多少能聯合起來，沒想到世家居然會為了到底雕版哪家的學說而吵起來，而聽了謝雲煜的解釋才明白，學說之爭看似只是口頭的理論，可落到實地卻是利益之爭。
凡是涉及利益，自然不能退讓，而且這種退讓是一步退，步步退，很難再反擊回來的。
而趁著這個機會，皇帝也能從中謀取一些利益，這也算是意外之喜。
裴清聽的頭昏腦漲的，感覺自己是真不適合摻和這些東西，還好他退得快，不然攪和進去就麻煩了。
不過爭論到最後，朝廷決定等雕版印刷術研究好之後，第一本印刷的書就是農學研究院正在著的農書。
給出的原因也很簡單，一是農書對天下百姓都至關重要，二是其他的書需要校對修撰，確定無誤後才好去印刷，不然萬一這書上有什麼錯漏，朝廷直接印刷出版，那造成的危害可不得了。
而農書是新修著的，校對清楚後就可以雕版印刷出來，沒有這些麻煩。
雖然有的官員對這個決定有些不滿意，可他們爭執了這麼久，也沒爭執出個結果來，反而損失不小，考慮到農學影響並不是很大，最後咬咬牙還是同意了。
畢竟農學學得再好，也不可能像儒學這般遍布朝堂，因為農學是需要實踐，並且格外耗費時間，算不上是儒家的對頭。
如果皇帝是要印刷法家學說什麼的，那不少官員定然不會這樣罷休。