文意先挑眉，垂眼看著屏幕里張知疑正“面露為難”地攬著張聞忻說些譬如“姐姐，你的研究生那麼努力，這篇論文一作讓給我不太好吧”、“保研名額不是只有二十五個嗎，可是我平常只考六七十名，真的可以給我嗎”的話，連自己都沒注意到地勾起嘴角。
可愛?
完整看完了一遍視頻，其他教授忙著調侃張聞忻去了，文意先點開評論區掃了幾眼。
他就知道這主意完全沒用，甚至導致事態朝反方向發展了，嗑cp的照嗑不誤，還有人說張知疑這顏值談一個也不過分。真不知道是誰想的這齣，他看到消息的第一反應就是“怎麼還要在我這找樂子?”
張知疑的信息彈出來，文意先看了一眼點進去。
張知疑在文意先這像在點亮什麼哲學家圖鑑似的，幾乎每天都有問題，一兩天就會刷新出一個新的哲學家相關問題。估計是他們經濟系哪門課提到亞當&mdot;斯密，張知疑就跑來問大衛&mdot;休謨，提前看了後面的章節，他想知道懷疑主義和不可知論的區別，還有課後題太難了他完全沒有頭緒。
超前學習當然有它的好處，但文意先認為超前解答對他來說沒有好處，所以他讓張知疑自己去想，以及學習歷史應當先按順序看一遍，體會起承轉合之間的意外和變化。
說起來，他居然沒給張知疑開免打擾，應該是因為最近不忙吧。
昨天有人找他談幫忙勘誤修正專業用書的事，或許可以著手看看，晚上回家把《邏輯哲學論》再看一遍。
正想著，張知疑又發信息來了。
張知疑：老師，您是可知論者還是不可知論者?
文意先沉默，這問題可不好回答，畢竟人在成長過程中一直在變化，今天是這個，明天是那個。他現在可以說自己更易受可知論的影響，但過去他也曾偏向不可知論，真要細分也能分上半天。
說起來，要是張知疑問他這種變化認知導致的無法肯定算不算不可知論，他認為就算回答了，張知疑也有很大概率會被答案繞進去，不如等張知疑學完一遍了解基本理論體系了再回答這些。於是他索性不回了。
左等右等都沒等到回復的張知疑很鬱悶，捧著手機盯著聊天框，卻等來了宿舍群里李少群轉發了他拍的那個視頻。
李少群：少爺俺從今天起就是你的粉絲了，出道了記得給我留個團長位~
鄧毅：+1開直播了我去給你沖個艦長。
劉建成：少爺，你怎麼和那個老師長得還有點像?
打開宿舍的門，面對舍友的噓寒問暖，張知疑捂著眼睛拒絕接受。
【作者有話說】：可知論與不可知論：
可知論者相信世界是可以被人類認識的，即世界上不存在不能被認識的事物。唯物主義者和唯心主義者都屬於可知論者。
不可知論者懷疑或否定人類對世界的認識能力，認為世界的本質難以被把握，認識的局限性使得我們無法全面理解世界。
他們認為認識的局限性使得我們無法確定絕對的真理或認識，認為真理是相對的、隨時間和變化的。