孟珏搖頭：“你看得不夠周全。”
謝娘子默默看他。
孟珏繼續說：“阿彰修的既是夢道，適合他的世界便必然是要能保證相當一部分人靈智活躍、安穩生活的地方。這樣的地方……”
“你也知道，大多都處在末法時代。”
因為唯有末法時代，才能最大程度地削減強者與弱者之間的差距，讓他們之間的力量差別不會被拉到天淵之別的地步。
不似他們現在所在的這方天地，至弱者孱弱如螻蟻，至強者卻是佇立在時間長河之上，隨意把玩時間、摩弄日月。
“而這樣的末法時代，通常又會因為個體的孱弱，而更注重開發群體的力量。”
個體的強大和集體的強大，乃是兩個不同的生靈進化的方向。當個人的力量被限制、始終無法得到突破的時候，生靈自然就會選擇轉換一個方向。
“那方天地也是如此，他們一直在生存的壓力下不斷研究如何集眾、如何將群體的力量和個人的智力發揮得淋漓盡致。”孟珏緩慢說，“他們現下的發展是有點類似阿彰到這邊來以前的社會生存體系。”
“但這只是表象，在內里，那方世界的時代發展又要比阿彰原本那裡更快上一個時代。”
謝娘子對孟彰到來以前那方世界也有所了解。
“你是說……所謂的全息時代?”
孟珏含笑點頭。
謝娘子沉吟著，也在須臾之間有了相似的判斷。
“那全息時代乃是以信息構建虛擬世界，跟夢道世界確實很有些相似。”
“更關鍵的是，全息時代算是信息結合電子搭建出來的社會交流體系，而夢道世界則又算是信息結合靈氣搭建出來的個體思維體系。”
全息時代更注重群體交流，不論是思維的交流，還算知識的交流，更或是物質的交流，總是個體與個體之間的、存在於群體中的交流。
而夢道世界則更注重個人的獨立思維。夢道世界裡的一草一木、一山一石，其實都展現了夢道世界主人的底層思維邏輯。只要讀懂了夢道世界，便也就讀懂了夢道世界的主人。
是以夢道世界又更忌諱外人隨意窺測。
“它們確實是正好互補，陰陽相合。”謝娘子客觀地評價一句，理解了孟珏的想法，“你打算讓阿彰到那方世界去試一試能不能將全息世界和夢道世界相互融合，搭建、演化出真正的夢道世界。”
孟珏說：“在這裡，阿彰得了阿蘊的指引，入無邊夢海參悟他的夢道，阿蘊借阿彰的手，將《酆都萬象圖》送入無邊夢海，幫助陰世天地吸納無邊夢海的本源，同時又以無邊夢海為載體，清理和承載陰世天地積蓄不知多少年的生靈的不甘、怨憤、絕望、悔恨等等負面情緒。”