這就是靠基本功。
看著試題只有一句話，卻需要答滿整張卷子。
最後更要謄抄出來，最好不能留一個墨點。
上午的考試都讓人昏昏沉沉，紀元感覺一直在寫字。
中午他們不許出來，官府發了餅子進來。
一個時辰的休息時間，紀元午睡片刻，起來看著涼水也不敢再喝，生怕肚子不舒服。
睡一覺之後清醒不少，繼續做下午的考試。
下午的卷子到手，讓紀元挑眉。
如果說上午在考基本功，感覺是體力勞動。
下午完全便是腦力勞動。
四書義題，經論，一個題目比一個題目刁鑽。
兩個時辰內，一共十道題。
前面三個還算簡單，從第五道開始，明顯上難度。
紀元鋪開卷子，只見第一道題便是：「富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。」
財富跟富貴，都是大家想要的，對有道德的人來說，如果來路不正就不能要。
這是《論語》里的一句話。
根據這句話，寫出三百字的想法。
四書義題，又是你！
第22章
第22章
第一道題的意思很好理解，基本上所有考生答得都很快。
紀元也不例外，一直到第三題，出現難度。
士不可以不弘毅，任重而道遠。
依舊是《論語》裡面的，意思是讀書人不可以沒有理想和抱負，因為他的責任重大。
這題看著好答，但稍微一寫，就容易從展現抱負，到展現自大。
自大在大多數夫子面前都不是什麼好品質。
所以是個陷阱問題，既要寫出自己身為讀書人的抱負，同樣要注意滿招損，謙受益。
從中選出平衡之道，也是答題的關鍵。
第五題跟這個差不多。
子曰：『當仁，不讓於師。』
論語裡關於仁義的話，在仁義面前，連老師都不用謙讓。
怎麼平衡尊重師道和仁義，又是一番糾結。
紀元寫著，已經發現出題人的想法。
都說科舉寫文章，不僅要注重文章的好壞，同樣也兼顧閱卷人的喜好，同樣能看出出題人的想法。
這些句子，無一不是在強調讀書人的道德修養。
看來出題的夫子，必然是個注重精神品質，有士氣的人。
最後的題甚至有些超綱。
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