蔡豐嵐同樣是窮苦人出身。不愛說話, 當舍長也是勉勉強強，他最喜歡的就是讀書。
今年十八的蔡豐嵐全力備考年底考乙等堂，其他的事都不關心。
蔡豐嵐還跟紀元討論他考縣學的文章。
對此讚不絕口。
「富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。」
蔡豐嵐道：「你直接答，君子體仁之學, 隨遇而純其心者。」
「妙，太妙了。」
考題其實很簡單，這個道理很多人都明白。
雖然想要財富跟富貴，但這些東西來路不正, 有道德的人就不會要。
用更淺顯的話來說, 那就是君子愛財取之有道, 一般人都會用這句話來破題。
考生多也會從財富地位，以及有道德的人會怎麼做。
紀元的這句話，開篇並未對此做辯論。
反而講了另一個方面。
紀元開篇就把答題之人定為君子，那君子怎麼做呢？
君子要追隨自己的本心。
下面的文章，自然是詮釋什麼為君子，而君子的定義又是什麼。
既然是君子, 那富與貴的話題就不用再討論。
雖然沒有給出答案, 卻已經告訴其他人，一個君子的做法。
打個比方講。
有人問, 路邊有一個錢包，有道德的人不應該占為己有吧？你說對嗎。
而你直接回答：「我學的是仁德的學問，有道德的人本心怎麼做，我就怎麼做。」
雖然你並未給出答案，也並未追著對方解釋你不在乎這錢包里的錢，也並未開口討論錢包在這的原因。
更沒有囉里囉嗦說什麼富貴名利。
你只是告訴對方，你是個有道德感的人！
跳出原題的辯論，直接闡述君子的做法。
別人在第一層，已經在第三層了！
因為這篇文章，蔡豐嵐對紀元好感十足。
整個丙等堂里，因為新舍長的勤奮，加上目睹紀元的「可怕」，每個人都在認真讀書。
三月的月考，都不想丟人啊。
新來的學生們好像都很厲害，稍不注意，名次就會在後面。
這種時候，只有好好學習，不然就會像王興志他們一樣丟臉。
不僅丟臉，還要寫很多課業，想想都覺得頭疼。
紀元則抱著自己的書本，心裡別提有多高興。
這可是書啊！
他有自己的新書了！
即使現在不捨得用，那也是新書。
等他舊書用破了，再用新書也不遲。
紀元跟抱寶貝沒區別，恨不得跟書住在一起。