侍衛心裡還暗暗給他們捏把汗。
可隨後，見他們飛快鋪好紙張，簡直下筆如有神。
還好反應過來了，不然他們今年的考試就算白瞎了。
紀元那邊同樣覺得詫異。
但他的詫異中，似乎又覺得不算太離譜。
他看了不少時文，其中大部分都是國子監這幾年的文章。
又分析出國子監夫子的喜好，以及消息靈通的書店喜好。
這些東西，基本都有跡可循。
考題就那麼多，他們對本經倒背如流，能壓中幾道題，也不算太離譜？
此話就他自己能說。
放在外面，估計要被鄙視了。
誰能猜中啊？
想什麼呢！
如果科舉題目真的那麼容易猜，他們還苦學做什麼，只要猜考題就好了啊。
紀元放好卷子，準備答題。
他此刻心情起伏並不大。
壓中考題又如何，該怎麼寫文章，還是要怎麼寫的。
如若文章不夠好，提前知道題目也是無用。
說起來，還是鄉試前的進士夫子告訴他們這個方法。
他也只是優化了那麼一點點。
會試《四書》第一題。
為人臣，止於敬；為人子，止於孝。
此句出自《大學》，必考科目。
而這句話也不陌生。
但考試題截取了一部分，為人臣前面還有一部分。
為人君，止於仁；為人臣，止於敬；
為人子，止於孝；為人父，止於慈。
意思是國君要仁愛，臣子要恭敬，子女要孝順，父親要慈愛。
考卷上，說君，說父，都不妥當。
所以前一句後一句都給刪掉，只強調當臣子，但兒子應該怎麼做。
此題紀元就壓中了。
如果答此題，自然不能只看著一句。
說起來也分考試。
如果童試來答，那就這一句答即可。
鄉試來答，肯定要前後來看，再給出自己的想法。
會試再答，既然要看前後文章內容，還要說出其中典故。
此句再前面，還引用了詩經的典故，以及孔子對詩經內容的看法。
《詩經》里講，天子都城周圍，就是百姓們住的地方，就像鳥兒棲息在山丘的一角一樣。
孔子對此評價：「知其所止，可以人而不如鳥乎？」
意思是，鳥都知道自己應該在什麼位置，人為什麼不知道的。
此話自然是「尊尊」的意思，再次強調尊卑之分。
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