「和尚慈悲，救了她的孩子。也照顧她的生計，讓她用菜換一些米糧，好歹能養活自己和孩子。是不敢給她錢、太多糧，怕她看不住，又讓丈夫拿去換酒。這樣兩個人相處中，情愫漸生，才有我撞見的那一幕。他們歡愉之後，商量要私奔，逃到沒人認識的地方重新開始。和尚不要清規戒律，背棄佛祖；農婦也不受世俗約束，遠走高飛。若是你，你聽到他們密謀，怎麼辦？」
孫英珏聽得專注，慎重思考之後才問：「婦人帶她的孩子走嗎？」
「帶！和尚主動提的，說日後他會待孩子如同己出，他也是孤兒，能多一個孩子萬分高興，不在乎血脈。」
「我不會告發他們。」孫英珏鄭重道。
「我也沒告發他們，他們裝作流民，混入朝廷安置的隊伍中。在我家織坊做了一段時間，管事說他們夫妻恩愛，家庭和睦。我做主給了他們一家三口戶籍，送他們去雲南了。」遲生講起舊事，笑道：「你說，他們是不是傷風敗俗，又是不是鶼鰈情深。」
孫英珏陷入思考。
「所以啊，禮教有時候是個壞東西，它禁錮人的思想，剝奪人的樂趣。我以前管理雲南的時候，恨不得人人都是木偶，官府說什麼他們就做什麼，不要有過多的感情，不要添亂。可人之所以是人，不就是因為他感情不是控制，有規矩的同時又有真情嗎？」
「你想說什麼，我沒聽懂。」
「我說，有本事的人，能豁出去的人，只管跟著心走，做自己想做的。自認本事不濟的，就跟著禮法走，大多數人都走的路，即便出錯了，也有退路。」遲生覺得今天的自己很哲人，居然能說出這麼有哲理的話。
「你還是在勸我聽長輩的安排，做這個不痛不癢的世子。」
遲生嗤笑一聲，還是沒經受過毒打，侯爵世子還不滿意，你咋不上天呢！
「話不能這麼說，咱們從頭捋捋，為什麼婚姻是父母之命，媒妁之言？現在成婚是多大年紀，女子十五左右，男子十八左右，不談那些驚才絕艷、才華橫溢、天生精熟於人情世故的天才，正常人在這個年紀，是沒有辨別好壞是非的能力的。你妹妹也十五歲了，你覺得憑她的眼力，能看出誰是品格貴重的真君子，誰是濫竽充數的偽君子嗎？你早就過成婚的年紀了，你有這麼能力嗎？」
「你們沒有，侯爺有，夫人有，他們身為父母，總不會害子女。為你們選取妻子、丈夫的時候，總是考慮你們的喜好。咱們勛貴人家，除去自身之外，還有一層朝堂上的考慮。假如啊，我是說假如，你真娶了一個犯官之女，絕對保不住世子之位。因為你這樣做，長興侯府還繼續讓你當繼承人，就是自絕前程。沒有人會願意與一個犯官之女平等相交，他們會覺得屈辱。如果忠君愛國和貪贓枉法是一個待遇，為什麼還要辛苦克制自己。」