其中大部分的民眾都篤信宗教，宗教不但是他們的精神寄託，還是日常生活中不可缺少的一部分。
甚至是受到國家、社會大氛圍薰陶下，成長起來的科學家也不例外。
代表著清教徒最虔誠信仰的《五月花號公約》開頭第一句就是「以上帝之名，阿門。」這很像是一篇宗教的布道詞。而清教徒來到北美，就是為了建設他們心目中的美好世界，從一開始，他們就和宗教信仰緊密相連。
一面是唯物主義的科學，一面是唯心主義的宗教，兩者看似對立，卻在同一個國度里並駕齊驅，甚至最後都發展到了頂峰。
底層民眾受教育程度低，嚴重缺乏常識，也就更加推崇宗教。而上層卻奉行精英教育，從全世界吸納頂尖人才為自己在科學領域開疆拓土，讓整個國家一直保持領先優勢。
底層和上層的割裂如此顯而易見，並隨著貧富差距的擴大在不斷動盪，但資產階級的統治仍然穩如泰山，不得不說，宗教信仰在其中]功不可沒。
*
陸澤也知道，世界上的頂尖人才是有限的，只有那麼一小撮，其他可以做重複性實驗項目操作的輔助研究人員在華國要多少有多少，因為他們有完善的基礎教育，所以從不缺乏一般人才。
但將絕大部分的科研項目交到那些更為注重自身利益的人手裡真的好嗎？沒有嚴格的保密限制措施，過快攀升科技樹，並研發出不受控制的科技產物真的不會對人類造成威脅嗎？如果不會，那在這之前肆虐全球的流行病毒又怎麼說？
當然，得益於穹頂技術和大型磁場發生器兩大成果，華國成功保住了餘下的倖存者，死亡人數也在急劇下降，絕大多數人都得到了妥善安置。
但他一想到浮空城在升空之後前去『聖城』遷移各個古建築，立志要把整座浮空城完全打造成天上神國，讓無數信眾為之神往，就覺得哪裡不太對。
他甚至隱隱覺得顧少華是在與虎謀皮，眼下他們的確得到了好處，可將來，會不會尾大不掉？
而且在他發現國內民眾也開始大量信仰宗教後，就更警覺了。
無數的前車之鑑在警告他，這是在玩火自焚，很可能到最後搬起石頭砸了自己的腳。
想想當年紅色帝國的轟然倒塌，想想當初華國國內土地財政政策埋下的隱患，想想其他國家引狼入室，結果被反客為主，無聲無息抽走了幾十年發展的血汗錢。這樣的例子真是多到數也數不完。
但事情已然發展到了現在這個地步，開弓哪有回頭箭，也只能是走一步算一步了。
他也只能安慰自己，任何事情都沒有十全十美的。你要得到什麼，總得犧牲點什麼，只要代價不是太大，他們也都能接受。畢竟以前的歷史也是這樣不是嗎？能照顧到絕大多數人的利益就已經很好了。
小貼士：如果覺得不錯，記得收藏網址或推薦給朋友哦~拜託啦 (>.<)
<span>： ||