他與十五弟則下馬步行，裝作外來的遊人，先到樟村打探。豬九戒則潛入地下，隨他們入村。
過小河，轉樟樹，樟樹樹身有兩三個成年人合包的粗細，是樟村的名字來由。
雞犬相聞，阡陌交通，溪流潺潺從村中過，村人在田地里耕作，乍見兩個面容陌生、膀大腰圓到分外顯眼的青壯男子，紛紛抬頭打量。
有村中老者，拄著拐杖上前，說官話，但帶著濃郁的吳語口音：「二位，附近村子從未見過你們，從哪裡來？到本村有何貴幹？」
趙烈早有一套說詞：「長者，我們是隔壁臨江府人，略讀些詩書。聽說靈山鄉住了一位才人，號『雲山』。常與幾位詩人唱和，詩作、詞作流傳至外，詩風淳樸又不失豪氣，人稱『望江三才子』。我仰慕這位詩人，一路打聽來，說是住在你們樟村，姓許。」
這套說詞是有根有據的。許紅英的父親，名喚許岩。
自從居住在靈山鄉，過田園生活後，許岩就自號雲山先生，常與文人墨客青衫來往，與兩位好友也詩文唱和出了一些名頭，確實傳開了「望江三才子」的故事。
老者聽了這話，捋了捋須，不自覺地點了點頭。
大周文風頗盛，尤其是繁華的江南。市井鄉野，也多傳唱詩詞。牧童都能拍著掌，哼幾曲簡白之詞。
村民們確實也都親眼所見，常有這些書生、讀書人，來村東問路，拜訪「雲山先生」。幾年下來，已經漸漸習以為常。甚至還頗以為豪。
想到這，他眯著老眼，狐疑地上下看二人。
這兩個大漢，昂藏八尺，一身腱子肉，斗大拳頭，看著就是武夫之流。說是仰慕雲山先生詩詞，不免令人懷疑。
但也沒有說，武夫就不能仰慕詩詞啊？
老者想了想，還是嘆了口氣，說：「雲山先生確實居住在本村，喏，村東竹林後，有一個三進的莊院，就是他的住所。只是不巧，二位來遲了。雲山先生全家都被朝廷派人帶走了。」
「啊？」兩個外鄉人面面相覷，茫然：「這、雲山先生隱居田園，不問外事，怎麼會這樣？」
連忙懇求老者解惑。
老者唏噓不已：「誰知道呢，許家向來與鄰為善，常接濟鄰里。對租種他們田地的佃客也溫言善語，從不聞罵聲，租子收得也少。都說他們夫婦都是良善人。幾天前，卻忽然打馬來了一隊朝廷官差，打頭的是兩個道士。」
「道士？」外鄉人訝異。
「就是道士。」老者說：「那倆道士看著仙風道骨，一開口，兇惡極了，指使著官差，把許家門給砸開了，硬是把他夫婦倆拖上了馬，鐐銬加身；把他家的財物都抄走，連門都封了。」