《七十二術》簡潔扼要地概括其本質為「人靈萬物」。
人類與動物、植物長期相處，因社會發展的需要、歷程，主動會潛移默化地，賦予了不少動植物以特定的、特殊的象徵、含義。
比如狐狸晝伏夜出，常出沒於荒草枯木、亂石墳塋間，叫聲夜聞幽尖，目露綠光，敏捷靈巧，似忽現忽隱。
兼之上古時有部族以狐為圖騰。
長此以往，人便在狐狸的形象上寄託了不少象徵、含義，這種寄託，逐漸在幽世誕生了對照的「現象」。
當此類動植物入道時，它們種族對應的「現象」，就會將此入道之精怪也籠罩進自己的規則，將自己的獨有規則分潤與此精怪。
換而言之，是人族認為「狐」能通幽陽，來往神怪世界與人間。所以天下的入道狐狸，才有了如此的「種族天賦」。
所以，用生靈來點化、寄託傀儡，也能借用對應的「現象」的規則。
如果傀儡製作、點化者的修為在煉炁化神以上，注入此類傀儡的法力能達到煉精化炁中階以上，這些傀儡也能具有同修為精怪的天賦。
二虎雖然本體只是貓，但她的虎傀是罕見的，讓凡人祭祀山君以提煉的、凡人對虎的概念所化。
如果老虎這個種族，真有類似控制倀鬼的神通。
那麼二虎作為虎的概念所化的傀儡，普通老虎入道能有的神通本事，二虎一點也不會少有，甚至因為直接借用「虎」之現象的法力，理論上，它猶勝凡虎。
驅神這一章上，還記載了密密麻麻的，各種生靈對應的獨有入道天賦神通，以便製作者根據自己的心意，選取對應生靈進行點化。
李秀麗當時沒耐性，只大略地通學了一遍。此時，才仔細地往下一找，果然在「驅神」下屬的列表里，找到屬於「虎」的一列，大致理解了一遍。
虎的種族天賦，七十二術里說，有三樣：踏風、虎腹天地、控制倀鬼
虎本凶獸，敏捷巨力而食人。
虎之敏捷兇悍，追逐山林間，風聲嗖然。遂為「風從虎」，即踏風。
凡人畏虎食人，恐懼於葬身虎腹，意念投之幽世，遂為「虎腹天地、控制倀鬼」。
即老虎邁入煉精化炁中階及以上，腹內便會形成一個小空間，初形成時，約有方圓一里。被吞入其腹內的、凡人異化的鬼怪，可以被它控制。
以前製作虎傀時，李秀麗才是煉精化炁階，虎傀也只勉強有入道的修為，沒怎麼顯化出天賦神通。
後來虎傀又泡水損壞了。
但現在，她已經是化神修士，因修習陽神，法力渾厚遠超同境界陰神修士。