有的人認為，岑相提高商人地位，允許商人後代參加科舉，是他背地裡收了富商的賄賂。
他以後肯定會因為收了賄賂而賣官，做那貪官污吏……
至於增設女性崗位，讓她們也能憑靠自己的努力賺錢，從而能夠獨立，很多人認為他是為了岑夫人。
他希望岑夫人能夠見到更多的風采而不被世俗拘束，很多女子都因此更加艷羨岑夫人了。
不過這都是大家的猜想，也沒有人敢跑到岑相面前去質問。
書院不開設科舉課程的舉措更多的是達官貴人反對，平民百姓倒沒有什麼感覺。
畢竟只要是目光有點遠見的人都知道，學一門手藝比寒窗苦讀十二年，最後連個童生都不一定考的上的科舉靠譜多了。
有人猜想，岑相會開一所這樣的書院，肯定是因為小時候吃過太多苦，見到太多窮人讀不起書又沒有一技之長，才這樣的。
更多的人則認為，岑相的這些舉措，不管是好是壞，都是對傳統規矩的一種打破和重組，有點挑釁大家一直以來的觀念，很多人不接受。
比如洛思雲印象中的古人，或者是封建皇朝下的社會，他們對女性的要求是什麼，從古至今，都是一種「在家從父，出嫁從夫，夫死從子」的觀念，也就是說，不管什麼時候，她們都有一個必須要遵從的人，而那個人從來都不是她們自己。
世人對女性的標籤更多的是什麼，是說她勤儉節家、溫柔賢淑、端莊秀麗、溫順體貼……而這基本所有的詞對女子都是一種約束。
大家都習慣了，甚至連女子都接受了這種束縛，認為女子就應該賢良淑德，就應該溫順恭謙的時候，有個人站出來了。
他試圖讓女子變成和男子一般，能撐起家，能有自己的話語權，而不是如同一件物品，不能有自己的思想。
而這個人還是這種環境下的利益既得者，有人不解也有人贊同，但更多的是質疑。
岑相努力了十幾年，也不過是讓女性有了一絲自由。
但不可否認，這一絲自由，彌足珍貴。
也正是這絲自由，足以支撐起一個大家閨秀站在大庭廣眾之下，很驕傲的說出自己熟讀四書五經，不曾讀過《女訓》《女戒》之書，不識什麼「嫁夫從夫，夫死從子」的理念，也可以驕傲的和大家說，她所學的知識，所會的東西不比男子少，也不比男子差。
這絲自由，足以支撐在一場宴會上，大家的比賽斗詩，男女一同，沒有所謂的男女之別。
這絲自由，足以支撐一場小比賽上，讓大家坦然接受比賽最終勝利的人中，女子勝出的數量不比男子少甚至更多，……
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