潘母見狀便知道他沒有聽進去，心裡又急又氣，大嘆道：「賈家勢大，皇族焉能容他？往後的權力傾軋必然少不了，你也聽了水鏡對晉室的一言半語，那八王之亂……你還不及時止損，是要把這一家子一起拉下去嗎！」
渾噩的潘岳悚然一驚，難道自己，真的錯了？
【千百年來，對李白的討論不休。有人覺得李白雖然說自己多麼多麼厲害，但他的性格其實不適合做官，政治才能也有待商榷。比如說，五四時期的胡適在編寫《白話文學史》時就曾這樣闡述：
「然而李白究竟是一個山林隱士。他是個出世之士，賀知章所謂『天上謫仙人』。……他的高傲、他的狂放，他的飄逸的想像，他的遊山玩水，他的隱居修道，他的迷信符篆，處處都表現出他的出世的態度。……所以我們讀他的詩，總覺得他好像在天空中遨遊自得，與我們不發生交涉。
他儘管說他有濟世、拯物的心腸，我們總覺得酒肆高歌、五嶽尋仙是他的本分生涯，濟世、拯物未免污染了他的芙蓉綠玉杖。」
大家覺得他說得有沒有道理？李白是不是生來就不適合也不願意做官？】
興慶宮。
李隆基將水鏡上的文字看完，點點頭，沒好氣地表示贊同：「說得沒錯，李白本便不適合做官，所以朕才放他離開，且去做他的謫仙人。」
他想起水鏡開頭的那段視頻，貴妃研磨，力士脫靴，貴妃研磨應是戲說，但力士脫靴……李隆基的眼睛掃過身側的高力士。
高力士雖是宦官，但才能了得，還曾幫他平定韋後與太平公主之亂，後官至大將軍，在諸皇子面前亦是爺爺輩的人物，若李太白當真讓他脫靴，那便是狂妄無知至極，這樣的人又如何堪當大任？！
說白了，這些都是官場法則，一點官場法則都不懂的人，憑什麼當官？李隆基覺得胡適這段話實在說得在理。
齊地。
杜甫當下不平道：「太白兄有濟世拯物之懷，高才高行卓犖不群，惜哉不與時遇，如何就是盛名難副不適合做官了？」
北宋。
蘇軾微微皺眉：「這胡適既然修文史，該是個有見地的人物，怎的這段話說得如此淺薄？」
李白雖修習縱橫之術，又有道家風神，但骨子裡仍是有兼濟天下的情懷，怎麼能如此武斷的認為他不合適也不願做官？
蘇轍也覺得這段話有失偏頗：「太白並未有一展才華之機，是否適合，能力如何，確實不宜如此武斷地結論。」
長安院落。
賀知章臉色也不太好，李白是他舉薦的人，他便是看中了李白的才華，認為對方能接替自己，才屢屢在聖上面前進言，這人直言李白不適合做官，豈不是在說他賀知章看走了眼？